中西原始初民时期英雄观比较

先秦时期是中国原始初民时期文明发展的时期,西方古希腊、罗马时期是西方文明发源的时期,在这种文化意义相同的原始初民时期,中、西方文学中所表现出来的对于英雄人物的塑造以及英雄观出现了一定的差异。     

刍议艺术院校学生个性特点与德育模式建构

艺术类专业大学生思想特点既具有大学生思想特点共性,更有自身鲜明的个性特征,艺术教育的特性和艺术生源特质,要求艺术院校德育有特殊的应对。研究艺术院校学生的个性特征,探索艺术院校德育新模式,改进艺术院校德育,培养德艺双馨的艺术人才,具有重要的现实意义。     

王船山的道统观

王船山的“希张横渠之正学而力不能企”的学术追求集中体现在其“气学”道统观中。王船山以传承“道统”而自任,正是为了等待“治统”的重新接续。     

市场转型与中国城市性别秩序分化

本文分析了中国城市中的性别秩序在市场转型前后的不同及其变化,工作中的性别秩序从计划经济时代的"男女一个样"向市场转型后的"男女差异扩大"转变,家庭中的性别秩序由市场转型前"国家父权制"的接管状态向市场转型后的"女性价值回归"转变.当代中国城市的性别秩序处于一个分化时期,女性呈现出"全职太太"、"单身女贵族"和"兼顾工作家庭型"三种不同的类型.     

浅谈尹秋生木雕艺术

木雕艺术在我国源远流长,分部广泛,很多艺术院校都开设有木雕专业课程.尹秋生是原广州美术学院木雕工作室负责人,他的木雕作品连续五次入选全国美术作品展并获奖,还有玉雕、版画等也多次入选全国展览并获奖.他的作品主要以优质硬木雕刻而成,运用适形造型的手法,传承中国的写意精神,结合木雕与书法艺术,在传统与当代中探寻木雕艺术的形式美感,逐步形成自己独立的木雕艺术风格.     

儒家的学术谱系与家族的血缘谱系之比较

在对道统论的缘起问题上,学术界一般认为,儒家道统是在应对佛教这一异端思想的挑战时才提出来的,它是王权政治与儒家思想相结合的产物.这种观点只看到了道统论产生的表面原因,而未把它放在整个古代中国的宗法制社会背景下,从中国文化发展的特有历程中分析其根本的原因.宗法制度下形成的谱牒现象渗透到了学术史中,产生了大批的道统著述.族谱和道统著述的相似性体现在二者的编纂意图和体例上.     

论日常生活叙事

日常生活叙事是对个体日常生活经验进行想象性表达的一种叙事形态.作为一种意识形态的日常生活叙事,其艺术具有与权力合谋或反抗权力的意识形态特征;其产生是文化话语权从官方和集体向民间和个体转移的结果.在日常生活中发现意义和价值,打开了新的叙事空间,日常生活叙事内部包含的结构性冲突使其叙事力量显得极为有限.     

浅谈高校统战工作的信息化

利用现代化科技手段开展统战工作是社会发展的需要,也是新时期统战工作模式的发展方向。面对我国高校统战工作信息化存在的诸如缺乏统一的规划和管理、政治参与度较低、干部队伍建设滞后等问题,应当加强高校统战工作信息化网络平台的系统管理与建设;强化网络统战的舆论导向功能;利用网络信息化做好政治参与工作和加快统战信息化管理人才的培养。     

行政法律关系视野中的教师聘任制

我国现行的公立学校与教师之间主要是一种行政法律关系。在这种关系下推行的教师聘任制,必然彰显出学校这一行政主体(属于法律授权的行政主体)与教师合法权益保障的不平衡与矛盾。为了确保教师聘任制的顺利推行,并能有效地保护教师的合法权益,应借鉴关、日、德等国经验,单独为教师聘任制立法,引入司法救济,以有效解决行政法律关系中教师权利保护程序的缺失问题。