近年来关于“道统”问题的研究综述

当前，对“道统”的研究虽然取得了一些成果，但从理论深度和视野广度上来看还远远不够。学界从“道统”的视角阐释宋元明清学者思想新的一面，进而寻找儒学发展的新脉胳；探讨日本儒学、韩国儒学在近代化过程中“道统”观念的变化，进而理清文化从“一元独尊”到“多元齐放”的变化轨迹；比较研究中国文化中正统文化与世界其他文化体系中正统文化的表述形态的异同，进而寻找文化发展规律的普遍性和特殊性，等等，这些课题都将是颇具学术价值的。     

释义与关联--关联翻译理论与口译释义理论比较

关联理论是从能力的角度来看待交际，具体说明人际交流中人脑信息处理机制所起到的推理作用，因此关联理论研究的范畴是大脑机制，并非文本产生过程。释义理论又称之为达意理论，该理论认为翻译即释义，是指译者通过对原文的理解运用译文符号对原文作出解释，翻译过程中，并不以语言符合对等为标准，而是追求原文与译文意思及效果的对等。     

论人权和其他权利的差异

人权是一种权利,但不是所有权利都是人权。人权与其他种种不同性质的权利在本原、主体、客体及存在形式等方面都存在差异。准确与清晰地理解人权和其他权利的差异,有利于准确把握人权的概念。     

《郁离子》与诸子学

《郁离子》是刘基散文创作的代表。其特色与成就，与诸子学有莫大关系。前人对此有一鳞半爪的论述。本文则在疏理诸子学源流的基础上。首次尝试定义何为诸子式文章。并充分考辨论证《郁离子》对诸子学的继承与发扬。以及如何成为诸子式著作的绝响。     

民国时期教育部第一次全国美术展览会新国画（折衷派）之研究

民国时期教育部举办的第一次全国美术展览会中占比例最大、最能展现当时国内一个完整、全面、客观的美术面貌的绘面部分的展品为新国画(折衷派)作品."折衷"或"中西融合"为当时时代的审美趋势.     

作为反抗工具的性话语和欲望消费观念——二十世纪九十年代新生代小说的叙事策略

新生代小说的叙事策略:第一,压抑与反抗:二十世纪九十年代后性话语生成的社会文化原因;第二,性爱分离:作为反抗工具的性话语;第三,建构:作为消费意义上的欲望叙事.这种叙事策略的缺陷:过度张扬的欲望阻隔了建构新的日常生活价值观的途径.     

庄子的自然观

分析了庄子道化哲学中的自然观背景:庄子的"无以人灭天"、"无以故灭命"、"无为而治"等观念,均围绕着"道"这一以自然为核心的哲学理念,伸张着"天人合一"的永恒主题.     

政府购买公共服务的异化

从应然状态来看,政府购买公共服务遵循的是一种技术化的治理路径,然而,在实际运作过程中,政府购买公共服务呈现出一些异化情境.在这一过程中,政府对于社会组织的管理发生了从入口管理到过程管理的转变,社会组织的公共性发育迟缓,其独立性受到威胁.要推动社会组织走上独立发展的道路,提升其自主意识,需要政府和社会组织共同作出努力.     

乡村旅游纪念品的可持续开发原则与思路

从乡土社会到旅游目的地的转变中合理开发乡村旅游纪念品,在开发过程中应遵循可持续发展的原则,保有乡土性、地域性与多元性,以获得环保品牌的增值空间和多层次的旅游体验,从而避免同质产品恶性竞争的局面;在乡土工艺的基础上应考虑旅游纪念品商业化、跨域流通以及旅游服务等特性,使得乡土工艺等乡土要素在保护承袭的同时,通过旅游纪念品的开发获得生存和盈利的空间。     

从纳税人偷税行为理论看我国税收流失的治理

摸清纳税人偷税的行为动机是治理税收流失的前提。本文介绍了国外几种著名的纳税人偷税行为理论,并在此基础上,对我国税收流失治理提出三个建议:强化税务稽查,严格执法,严惩偷税,对偷税行为形成强大的外部压力;优化税制,加强民主政治建设,消除偷税行为的内在激励;确定税收宣传的重点,促进良好社会纳税意识的形成。