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101.
二十世纪哲学范围内关于“主体性”观念所产生的制约性与局限性引出了主体间性的研究。当今社会是一个强调主体与主体之间平等交互的现实存在,人的本质是社会关系的总和,主体间性其内在的将孤立的主体视为交互式的主体等一系列特征无疑不迎合了现代学校教育,特别是落后的城乡二元结构背景下失地农民子女的学校教育需求。本文将哲学范围内的“主体间性”概念引入到学校教育视野,以南宁市邕宁区A社区为典型案例,为尝试解决城市化进程中失地农民子女学校教育困境进行新的探索。  相似文献   
102.
近年来,劳动力外出务工给众多贫困家庭带来了可观的家庭收入,也在一定程度上缓解了其贫困状况。大量研究把外出务工行为看作是家庭在农村各种市场不完善的条件下缓解生产活动中的资金约束及为家庭提供保险功能的集体行动策略之一。然而随着农村青壮年劳动力大量流向城市,贫困地区的发展面临严重困境,村落空心化和村民原子化已是制约贫困地区发展的障碍。只有解决此问题,才能促使民族贫困地区持续发展。  相似文献   
103.
目前我国高等教育评估没有表现出理性的管理精神。可能会导致一定的风险。我国高等教育评估不具有现代性内涵。文化惯性形成的制约因素明显,对我国高等教育评估的负面影响比较突出。防范我国高等教育评估风险的建议:提升理论水平、出台有关法规、发展信托制度、建立信息发布平台。  相似文献   
104.
在激烈的竞争以及内外部环境不断发展变化的背景下,构建学习型组织文化是大学生社团组织面临的重要课题。本文通过对大学生社团学习型组织文化的概念、内涵、作用的分析,并从组织环境建设、组织成员发展、组织管理模式、组织目标设立等组织内外部因素探究大学生社团学习型组织文化的构建途径,从而实现大学生社团组织文化向精品化、可持续方向的发展。  相似文献   
105.
伽达默尔的教化解释学与古代亚里士多德对实践智慧的讨论密切相关。实践智慧不是理论的知识,也不是关于始点知识的努斯(nous)。实践智慧与实践的活动相关但与制作的技艺活动相区别,因而它同善的事物相关。在今天这样一个科技主义无孔不入的时代中,伽达默尔对传统实践智慧的复兴有着重要的意义。首先,他重新纠正了近代以来人们对理论与实践关系理解的偏差;其次,他主张重新恢复实践智慧的地位,对于我们反思规范伦理学与技术主义富有意义。  相似文献   
106.
"毕业季"是每个大学生的必经之路,就业也是每年毕业季的重头戏之一。随着科技的发展和网络的普及,大学生实现就业的途径五花八门。在强调市场化的今天,智联招聘、赶集网等现代化的网络招聘成为毕业生们择业、就业的首选。通过关系找工作似乎成为"偏门"的选择。但是事实并非如此。即使是正处在市场转型期阶段的中国,延续千年的"熟人社会"依旧稳固。关系网络依旧是一个重要的社会资本,在现代社会依旧发挥着举足轻重的作用。而本文的关注点就在于个体的关系网络在现代大学生就业过程中的延伸作用。  相似文献   
107.
论文采用聚类分析方法对我国省域政府雇员规模影响因素进行统计分析表明,人口因素、交通状况和教育水平对我国省域政府雇员规模影响较大,而经济水平、民族因素和区划面积对我国省域政府雇员规模影响较小,人口因素和交通状况之间存在很强共振关系,其省际差异呈现高度一致性,经济水平和教育水平之间存在较强共振关系,其省际差异呈现较强一致性,民族因素和区划面积之间存在一定共振关系,其省际差异呈现一定一致性。据此,建议我国省域政府既要充分考虑各个因素的影响,又要充分考虑各个影响因素之间共振的影响,根据各个影响因素的异质性和省际差异一致性选择适度的政府雇员规模。  相似文献   
108.
109.
文章利用CGSS2010调查和《2010年中国统计年鉴》数据,采用有序Logit模型研究亲贫式支出对农村居民主观幸福感的影响.研究结果表明:从总体上看,亲贫式支出可提升农村居民的主观幸福感,但效果不显著;从结构上看,教育支出、医疗卫生支出和农林水事务支出对农村居民幸福感存在正效应,社会保障支出对农村居民幸福感存在负效应;从区域差异上看,亲贫式支出对经济落后地区农村居民幸福感的正效应要显著大于经济发达地区.基于此,文章提出公共支出应向农村地区倾斜,尤其要加大对经济落后地区的财政支持力度,且要调整支出结构以提高资金的利用率和满足农村居民的需求.  相似文献   
110.
关于中华民族构成的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
"中华民族是由56个兄弟民族组成"的说法是否涉嫌把未识别民族排斥在中华民族大家庭之外,台湾世居少数民族的成分问题也是一个值得重新认识的问题,土生葡人是不是一个单一的民族已经成为必须正视的问题.因此有必要对"中华民族是由56个兄弟民族组成的"的提法进行重新认识.这是关系到国家统一和民族团结的大问题.  相似文献   
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