仪式在大学思想政治教育中的功能与实现路径

仪式作为思想政治教育的有效载体,使学生在思想上得到熏陶,在情感上得到认同,在行为上得到引导。为更好地发挥仪式在大学思想政治教育的作用,必须处理好整体与个体、形式与内容、传统与现实的关系。     

以合理性发展促进和谐社会的建构

合理性发展创造了人与自然、人与社会、人与人之间的和谐,从而使和谐社会得以生成,因此追求合理性发展是构建和谐社会的现实努力.     

大众文化视野下气排球运动文化的特征与社会功能

气排球运动文化是大众文化与排球文化的综合表现.本文从大众文化的角度分析了气排球运动文化,认为它具有健康与张扬、竞争与协作、大众参与、时尚与消费等现代大众化特征,同时在迎合文化需求、强化文化本质以及增添文化亮点等社会功能上得到深化.气排球运动文化已经成为建设先进体育文化的重要内容之一.     

信息资源共享的图书馆联盟运作模式

图书馆是提供全面多元化的信息资源服务,这就需要建立完善的图书馆运行模式以实现信息资源共享。图书馆联盟运作模式能有效提高图书的利用率,方便读者检索,并建立高质量的数据库信息资源。因此,对图书馆信息资源共享现状以及建立图书馆联盟进行论述,分析基于信息资源共享的图书馆联盟运作模式,提出了建立图书馆联盟保障机制。     

法律习惯化与习惯法律化(上)

本文先从法理上论证法律与习惯的内在关联性,然后再从历史雏度考察两者的演化渊源,进而得出结论:法律与习惯不仅要相互尊重、相互补充,更是可以互动的.基于此判断,本文主张以互动性为基点,以"法律习惯化与习惯法律化"为主线,重述习惯与法律之关系.法律习惯化就在于法律应该具有习惯的习俗化面向、生活化面向、民意性面向、本土化面向.其目的在于:赋予法律以习惯的内容,赋予法律习惯的特性,以此构筑法制现代化的"依赖路径".习惯法律化即是*-7惯向法律转化或借助于法律从而使习惯的功用得到更大的发挥,在当下中国,它主要通过纳入和转化两种方式实现习惯法律化的.其目的在于:使习惯的功用借助于法律得以"硬化"或最大化,使习惯的价值与精神得以与法律相通或重构.两者融洽的效果应该是:法律经由习惯、习惯通过法律而共同构织人类生活的意义之网.     

心灵的虚无——论1990年代以来中国文学中的“无聊”现象

“无聊”是伴随现代性而凸显出来的一种典型的心理现象和社会现象,当代文学对这一问题的关注肇始于1980年代中期,但真正大面积的、有深度的书写则是出现在1990年代以后.笔者简要梳理了这一文学现象在当代的发展脉络,并以贾平凹的《废都》和“新生代”作家的主要作品为例,对“无聊”文学所体现出来的自我迷失、意义危机与信仰溃败等主题进行了详细的论述与分析,同时,对文本中所流露出来的浓厚的虚无主义倾向也作出了相对全面和客观的评判.     

提升我国行政决策中公民参与的对策分析

行政决策是公共行政的核心内容，重大决策规则和程序的完善与否直接关系经济社会全局利益能否得到实现，关乎群众切身利益的事务的决策也直接牵涉社会安定和社会秩序。本文重点探讨提升我国行政决策中公民参与对策。     

行政诉讼受案范围若干问题的思考

行政诉讼受案范围是行政诉讼理论与实务研究的重要问题。我国行政诉讼法有关受案范围的确立模式、抽象行政行为、内部行政行为及行政终局行为的可诉性等问题都有待进一步完善。我国行政诉讼受案范围立法应取消肯定列举式的规定,而采用由肯定的概括、否定的列举及例外三个部分结合构成的立法模式;规章及规章以下的规范性文件等抽象行政行为以及涉及公务员基本权利的内部行政行为都应纳入行政诉讼的受案范围;我国有必要取消行政最终裁决,以扩大行政诉讼受案范围。     

培养学生的英美文化意识提高英语学习效率

本文论述了英语学习与社会文化背景知识的相互关系 ,强调了英语学习既是英语语言的学习也是英语国家文化的学习。首先分析了文化与语言的关系 ,进而从词义、语法和语用环境三个方面具体介绍了中西文化差异的主要表现 ,最后就培养英语国家的文化意识提出了自己的看法和主张