中西方文化差异之比较与融合

在当今社会,中西方文化的比较与研究已经成为文人们十分关注的热点问题。关于中西方文化各自特点与相互之间的联系的正确把握,对于中国文化发展的前进道路是非常重要的。文章从中西方文化的三个典型差异,即思维方式、本体论、宇宙观三个方面入手,分析东西方文化的各自特色,寻求中西方文化的相通融合路径,从而加强对两种文化更深层次的认识。     

高校足球选项课教学内容选择状况及对策研究——以淮海工学院为例

运用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法和数理统计法以淮海工学院足球专项教师和学生为研究对象,对足球选项课内容选择状况进行了调查和研究。结果表明,当前存在的主要问题是教学内容比例不合理、重点不够突出,对进行教学内容选择时,教师和学生的参与度较低,教学内容不完全符合教师的意向和学生的意愿等,在此基础上提出了现阶段一定范围内的对策。     

地方理工院校新闻学专业人才培养模式探索——以淮海工学院为例

我国新闻学专业人才培养模式已进入成熟阶段,但随着数字媒体的发展,社会对“应用型、复合型、技能型”人才的需求增加,对新闻专业人才的要求呈现多样化趋势.地方理工院校新闻学专业应结合自身优势,在新闻学专业人才培养模式“同质化”倾向下,找准人才培养目标的地方特色定位,推动人才培养模式改革.     

试论市场经济条件下大学生道德教育

大学生的道德是同整个社会经济的发展相联系的,在新的历史条件下,市场经济的某些负面因素造成了高校道德教育的弱化趋势.这些负面因素主要是市场经济概念在社会领域内的泛化;社会经济的转型导致社会价值观的嬗变;市场经济的冲击,造成个别教师师德水平的下降.对这些负面因素进行了分析,并就如何强化大学生的道德教育提出了建议和措施.     

从"健康第一"思想谈高校体育教学改革

分析了当前高校体育的现状,认为目前高校体育尚存在重"身体健康"轻"心理健康",重"竞技体育"轻"健身体育",重"身体练习"轻"能力培养"等问题.在此基础上,提出当前高校体育教学改革应结合健康体育理论来探讨和实践.     

关于传统文化背景下的“自我观”的确立

"自我"的问题,在中国文化体系中一直是一个敏感的问题.透过中国传统文化中关于自我观的现象,分析了关于"自我"的理念.提出了"自我观"在中国传统文化中的"道德化"倾向,以及"道德化自我"演变成"泛道德化自我"的极端状态的基本历程.同时,从文化学的角度论述了确立正确的"自我观"所要处理好的三个关系,即德性与才性的关系、个体与社会的关系、科学与人文的关系.     

关于传统文化背景下的"自我观"的确立

"自我"的问题,在中国文化体系中一直是一个敏感的问题.透过中国传统文化中关于自我观的现象,分析了关于"自我"的理念.提出了"自我观"在中国传统文化中的"道德化"倾向,以及"道德化自我"演变成"泛道德化自我"的极端状态的基本历程.同时,从文化学的角度论述了确立正确的"自我观"所要处理好的三个关系,即德性与才性的关系、个体与社会的关系、科学与人文的关系.     

日语中的格助词に与で之比较

在日语中,格助词 和 的用法很多,而且在实际运用中容易混淆。这里就它们的基本用法进行了比较,并从依据性动词、动词的表现意识等方面阐释了它们容易误用和相区别的地方,揭示了两者的共存现象,指出了在实际运用中,要依据其存在的有机联系并结合说话人的表现意识或意志以及与格助词有直接关系的谓语动词来正确选用它们。     

论法律全球化视野的重构

全球化是当代世界的潮流,是理论创新的时代背景。中国法学在全球化中表现出来的是集体性的"西方"转向。但这种理论转向存在着视野上的盲点,需要对"西方"进行重新定义。中国现代法制和法学的创建源于前苏联,是以其法学理论和法律思想作为研究对象,因此,需要对其进行知识论和方法论的重构。     

《西游记》人物的语言特色

《西游记》人物的语言有许多显著的特点:大量俗语的运用形成了生动幽默、活泼风趣、流畅滑稽、明快诙谐的喜剧风格,显示出浓郁的世俗化风气;类似童话语言的特性使整个作品充满了童趣,富于童话的诗意和美感;声口毕肖的对话语言生动地塑造了人物的形象,展示了人物的性格。