论晚清陈廷焯的辛词批评

在清代的所有词学批评家中,陈廷焯以其独特的理论建树,深刻的词学观念,精到的鉴赏品位,把辛弃疾词的接受和批评一下子带到了前人所未达到的新的高度,对后世产生了深远的影响,而且由于其前后词学观的变化,对辛词的研究与批评也出现了惊人的不同,本文对之都有揭示与论述。     

宋代士人心态的解读——以宋代昭君诗为例

昭君出寒是历代诗人乐于吟咏的题材，两宋共有近八十位作家创作了吟咏昭君的诗作一百三十余首。这些诗作寄托了宋代土人各自的人生感慨，从中可解读出他们精忠报国的热忱、怀才不遇的悲愤、对现实政治的控诉及人生无常的叹惋等各种不同的心态。     

朱熹宋代新杂家论

朱熹之学应该概括为“宋代新杂家”,而不能概之以“新儒家”、“理学”。朱熹学说有着超越先秦时代杂家的内涵与特性,同时也有别于宋明时代一般意义上的“道学”,不同于明清时期学者所谓杂家。确定朱熹新杂家学派的属性,可以深刻体会朱熹思想的融合性,准确把握朱熹思想的先进性,全面理解朱熹思想的实用性,而看到一个真正的理学集大成者、时代文化创新者、内圣外王实践者。     

略论高校德育工作网络系统的重点

道德教育是我国高等院校教育工作至关重要的组成部分,在推进“以德治国”方略的实施过程中,高校的道德教育既面临着新的挑战,又肩负着重大责任。适应社会变革、体现道德关怀、完善德育体系,是高校德育工作的三大任务。     

和合"仁学"伦理:精神和谐构建的伦理基础

"和合"是事物冲突融合的理想状态,精神和谐就是社会成员在思想、观念、思维和情感等方面的"和合"。社会主义精神和谐构建的关键是培养社会成员包容、共生、合作的精神与社会责任意识、利他精神及自我牺牲精神。和合"仁学"伦理正是在这些方面为精神和谐的构建提供了宝贵资源。     

二战后日本农业现代化过程中的兼业现象

农村农户十分普遍的兼业现象是二战后日本农业现代化发展中过程的一大特点。兼业的发达与在日本小农体制基础上发展农业现代化、经济发展的“双重结构”、社会保障水平低等日本现代化发展过程中存在的各种现象有关 ,是历史的必然。同时它对于人多地少且小农占主导地位的国家的农业现代化发展具有一定的启示意义     

何处是归程?--从徐坤小说《厨房》看当代中国女性解放的困境与出路

本文从对当代女作家徐坤的小说<厨房>的解读中,分析当代中国女性解放面临的家庭困境和社会困境,探讨了解决女性家庭角色与社会角色矛盾冲突的出路,认为女性解放最理想和最终的出路是男女两性共同建构平等和谐的两性世界.     

基于双无关问题的敏感性问题随机化回答模型

研究数量特征敏感性问题的抽样调查,设计了双无关问题双样本随机化回答模型,给出了总体均值的无偏估计、估计量的方差,并得出新的模型具有较好的精度。     

论知识经济时代图书馆的功能定位

知识经济的发展，正日益影响和改变着图书馆的工作方式和职能，在新的信息社会背景下，需要对图书馆的功能进行更加明晰的定位和界定，这里主要强化了、提升了图书馆的教育、导航、服务三大职能。     

全民健身与大学生体育投入的现状分析及对策研究

通过对上饶、南昌、九江、10所高等院校2000名（男生1405人，女生595人）大学生进行全民健身意识、大学生体育锻炼时间、体育消费和参加体育锻炼的动机、喜欢的项目等方面进行调查分析，研究发现大学生在体育能力、行为、体育投入及效果、体育锻炼环境等方面存在着问题．本文就如何使大学体育与全民健身计划纲要尽快接轨，把大学生培养成德、智、体全面发展的合格人才提出对策．