超越“有奴论”:论嵇文甫对中国上古史的探索及意义

马克思主义史学派研讨中国上古史有"无奴论"与"有奴论"等多种视野。作为马克思主义史学派研讨中国上古史的先驱之一，嵇文甫由于不满郭沫若在"有奴论"视野下把中国上古定性为"奴隶制社会"，基于旧学传人深厚素养和留学莫斯科中山大学期间苏联主流学界关于中国"无奴论"理论，通过探讨"奴隶"标准界定、区分存在奴隶、奴隶制与奴隶社会定性两个问题之差别、考察殷商西周劳动者身份、思考宗族制度在中国上古社会演进中重要地位等问题，从"长期封建论"走向"中国古代社会的早熟性""国家初形成时代"和"原始国家封建时代"，否定了中国上古"有奴论"的基础。中国马克思主义史学派的学术重塑，除学术队伍的扩大外，对学派内部成员基于对唯物史观不同理解引发的"学术层面"争论，以及由此导致的研究多样性发掘也不可或缺。奴隶制社会并非马克思主义史学探讨中国上古文明的唯一理路，无论"有奴论""无奴论"或早期国家形成等理论，都必须建立在坚实理论探讨和材料支撑基础上，都应取长补短，重视对方研究成果。     

二十世纪晚期美国的史学思潮

20世纪晚期美国的史学思潮，可以这样来概括，一方面，除去早期学派班克罗夫特等人的著作已不大有人问津之外，19世纪末以来出现的史学流派，尤其是进步主义学派、新保守派、新左派、老左派等学派，都还有相当影响。因为这些派别，各有自己的特色，各有自己明显的优点和缺点。他们的缺点，越来越被人们所认识；他们的优点，越来越被人们所接受。而且，各派之间，尤其是当时还健在的老学派的史学家之     

开启认识西方社会和文化的一扇窗——关于骑士制度研究交谈录

门玥然（河北师范大学历史文化学院讲师。以下简称“门”）：倪教授，很高兴与您就西方骑士制度方面的问题进行讨论和交流。近年来，国内学术界有越来越多的人对骑士制度的研究产生了兴趣，有更多年轻学者已经对这方面问题展开了研究，并有一些成果陆续问世。在《世界历史》2006年第4期，有人曾对近年来国内骑士研究的动态进行了综述和总结，     

省级教育行政机构的近代变革

在清末民初政局的风云变幻中,近代省级教育行政机构也经历了从学政、学务处、提学使司、教育司到教育厅的过程,完成了从封建职官到教育厅制的近代转型。省级教育行政机构不断趋于完善,从而有效地发挥了教育行政管理作用,为近代中国教育的发展做出了重大贡献。     

近代早期欧洲巫术大恐慌原因初探

巫术大恐慌是欧洲历史上重要的一页。欧洲长期流传下来巫术文化是其爆发的文化背景,而从传统社会到现代社会转型时期的种种灾难和失序是其爆发的主要原因,天主教和新教及世俗政治力量的发动和推动在巫术恐慌的整个过程中起了直接推动作用。     

从"高陶出走"透视汪集团的权势争斗--兼就教于著名史学教授章开沅先生

高陶事件,是汪精卫政权成立前夕轰动中外的一件大事,被称为"小西安事变".高宗武、陶希圣之所以弃汪而去,固然有多方面的原因,笔者参阅了许多当年曾经参与其事的日伪方面当事人的回忆录,以及一些档案材料,细细爬梳,认为二人出走的最重要原因还在于汪精卫集团的权势争斗,不同于陶恒生、章开元两位先生的观点.笔者希冀对此事件的分析,管窥汪集团派系斗争的实质,引起读者某些启迪和思考.     

第二届晚清史国际学术研讨会召开

由河北师范大学与中国社会科学院近代史研究所联合主办，承德市文物局、苏州大学和太平天国史学会协办的第二届晚清史国际学术研讨会于2007年8月6～8日在承德市召开。这是继2006年8月在苏州召开的第一届晚清史国际学术研讨会之后，     

晚清教案处置的职能实施主体与决策机制

教案处置是晚清从中央到地方的一大繁难政务,尽管因事涉外交受制于外国,但就清方而言毕竟也有其处置上的职能实施主体(相关机构及职官),有其一定的决策机制和办理程序.从总理衙门到外务部,属中央的负责机关;地方上各级官署之外,还需特别注意到省区的“委审局”、“教案局”、“洋务局”之类的相关职能性办事机构.教案处置具体情况复杂,除明了在当时特定政治体制下,有与其他方面政务处置程序上的某些一般仿同性之外,也需体察基于外国制约等因素而致的特别局面和微妙情节.     

罂粟传入中国及其在古代的医药价值析论

根据大量文献记载,罂粟栽培技术于公元7世纪末或8世纪初传入中国,在唐代,罂粟的利用价值主要限于花卉观赏;到了宋、辽、金、元时期,罂粟的医药功能得到医家高度重视和广泛使用;鸦片输入中国始于公元15世纪下半叶(明成化年间),在明代,鸦片的医药功能得到了积极利用,到清代,随着混合烟草吸食方法的发明和传播,鸦片开始被滥用,成为危害社会的毒品。     

圆明园正觉寺天王殿遗址保护初探

正觉寺是清代圆明园遗址中唯一一座保存至今的皇家寺院,它布局严整、清晰,真实地再现了清代古建筑群的历史风貌,同时对于研究清代的建筑工艺和手法,起到了实证作用。本文从正觉寺天王殿的保护入手,探究天王殿基址的原有面貌,对于推进我国的文化遗产保护工作起到了重要的作用。