对中国寻租负效及其有效监督的思考

改革开放三十年多来,我国的市场经济建设取得了令世人瞩目的成就,国家和企业都形成了按市场规律做决策的观念。但是,在市场经济的实际运行中总会有部分政府公职人员、企业或个人去寻租,严重影响经济效率,有损社会的公平,也不利于市场经济的深化改革。本文具体探讨寻租的危害、产生及如何对政府进行有效监督从而减少寻租现象,以期使我国的社会主义市场经济健康、快速、高效地发展,促进社会公平,维持社会稳定。     

环境纠纷中的科技专家失责行为分析

在环境纠纷中,科技专家成为科学的代表,被社会寄予厚望,但也可能存在失责风险。研究发现,存在依次递进的三类失责行为:一是弹性选择;二是隐瞒观点;三是故意扭曲。科技专家的失责行为源于系统整合漏洞和社会整合不足。前者表现在三个方面,监督体制不完善导致道德失责风险,奖惩体制失当导致法律失责风险,政治权力胁迫产生科学失责风险。后者的问题主要是:道德约束偏弱导致科技专家的弹性选择,科技专家与受害者存在隔阂导致其隐藏信息,经济利益为核心驱动力导致"故意扭曲"行为产生。因此,为了杜绝科技专家的失责行为,社会系统需要一套宽松有度、逻辑严密的顶层设计,实现各子系统之间的功能整合,让科技专家敢于、乐于恪尽职守。     

毛泽东对马克思主义大众化的历史贡献

自中国共产党成立以来,为了使马克思主义理论能够为广大人民群众接受和认同,毛泽东积极倡导马克思主义大众化,系统论述了马克思主义大众化的内涵、必要性和实现途径,为推进马克思主义大众化作出了重要贡献.在新的历史时期,重温毛泽东马克思主义大众化的思想,对推进当代中国马克思主义大众化具有重要的现实意义.     

再论影响当代中国马克思主义大众化的若干维度

当代中国马克思主义大众化就是让马克思主义中国化的创新成果融入到人民群众的思想认识中,使不同社会阶层人员信仰、接受、理解、知晓或不背离当代中国马克思主义.但理论形态的非彻底性、部分党员干部行为的失范性、宣传教育工作的低效性、西方社会思潮的渗透性等因素影响了人们信仰、接受、理解、知晓或不背离当代中国马克思主义.为此,必须深入剖析这些因素,为推进当代中国马克思主义大众化提供前提条件.     

儒家建构新“仁”的理论依据

儒家“仁爱”思想在现代社会必须突破“爱有差等”的局限性，发扬博大的人道精神。在这一转换的实现过程中，儒家经世致用的权变思想、“自省”的道德修养论以及注重实效的道德实践为其提供了理论依据和支持。     

基于模糊ISODATA方法的人口素质状况聚类分析——以江苏省为例

人口素质对社会发展具有重要的推动和支撑作用，而社会发展又对人口素质提出新的要求。本文以人口素质的相关理论为指导，以人口素质发展状况为研究对象，在比较系统地探讨了人口素质内涵的基础上，构建了人口素质测评指标体系。然后，运用模糊ISODATA方法对江苏省13个省辖市的人口素质状况进行聚类，划分出三类区域，并从单项指标的角度展开区域差异分析。最后从经济和教育两方面对区域差异的原因作了进一步的讨论和分析。     

高校“马克思主义理论课”实践教学形式多样化探索

在高校“马克思主义理论课”中开设实践教学环节，有着重要的价值。但目前实践教学还是“马克思主义理论课”教学中的薄弱环节，形式单一，实践教学效果受影响。可以通过开展“马克思主义理论课”学生实践课题、演讲赛、辩论赛、知识竞赛、读书沙龙等既切实可行又多样化的实践教学形式，有效地发挥实践教学环节的积极作用。     

新中国60年来伦理学学科体系的发展与展望

60年来中国伦理学学科体系的发展经历了纷繁变化的历程,初创并完善了一个马克思主义伦理学学科体系.除此之外,新中国伦理学学科体系的发展成就还创立了主体论伦理学、人学价值论伦理学、优良道德体系论伦理学等.然而,目前我国的伦理学学科体系建设还存在着很多问题,迫切需要从多重维度上思考建立更富时代张力的伦理学学科体系.     

农村家庭高等教育投资的决策分析

本文结合现有农村家庭的投资教育现状以及相应的政策导向,分析了农村教育投资的现状以及根本原因,根据投资决策的理论依据和现实依据作出决策结果并进行分析。     

我国行政伦理失范成因的社会文化环境分析

当前我国行政伦理失范的重要成因之一是几千年来我国传统文化对人们私人选择和公共选择行为的作用。文章试图通过对中国传统文化中的"官本位"、"人伦文化"以及"非规则化的规则化"3个部分来解释当前行政人员伦理失范行为的文化基础,指出正确地认识社会文化环境在当前发挥的强大惯性和运作基础,对于我国行政伦理的重构具有重要的现实意义。