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91.
铜鼓文化圈是南中国与东南亚特有的文化现象,但不等同于铜鼓的分布区域,而是一个不断发展变化的时空概念,中心与边缘的分布区域随时代变迁而变化,各时期铜鼓文化的内涵也不断变化,经历了形成、发展、兴盛、散播与传承的演变过程.  相似文献   
92.
黄兴与熊希龄同属清末民初在全国有影响的湖湘精英,然而二人之间的乡谊亦经历了三次大的离合:在财政总长人选上,黄兴重乡谊和才识,破除党见,大力推举熊希龄;但是当"大借款"一事发生,二人的乡谊便荡然无存,为党见所取代;后来在关注湘事、物色湘督人选问题上,二人则又摒弃党见,共同眷顾桑梓。党见与乡谊难以同时一力兼顾。党见影响着黄与熊之间的乡谊,离合成为其乡谊存在的必然表现方式。历史的借鉴和启示:破除党见、重视乡谊,是正确取向。  相似文献   
93.
在中华民族5000多年的文化发展史中,文化平台符号随着政治经济的演化而形成不同的业态,并在构建文化认同感与重建新型文化城市的多元功能发挥着巨大的作用。实体书店作为最初文化传播的平台符号之一,其内容、功能、经营模式、组合手段等随着不同时期生产力以及主要矛盾的变化,从现有的业态中叠加新的形式,适应快速变化的市场。利用生产力三要素内循环和供需侧外循环两者的配合,分析实体书店业态在“互联网+”大环境下的创新动力机制。  相似文献   
94.
95.
96.
桂粤山水连,两广同根生,交往频繁.旧桂系时期,两广经贸交往空前繁荣,广东成为广西最大的贸易省.两广的经贸活动给近代广西带来了先进的生产方式、先进经营方式和管理理念,促进了人民生活水平的提高.  相似文献   
97.
效率or公平:中国教育政策价值取向的反思   总被引:1,自引:0,他引:1  
孙中民 《社科纵横》2009,24(4):153-154,157
效率和公平是教育决策和教育发展必须同时兼顾的两个基本目标,但中国不同时期的教育政策并没有很好地处理二者之间的关系.公平唯一或效率至上的价值取向使两者的发展在不同阶段上都不同程度地受阻。我们应该重新审视教育公平和效率之间的关系,从影响教育公平与效率的诸多因素出发,实现二者的统一协调发展。  相似文献   
98.
卫玠其家族河东卫氏为当世大族,河东卫氏依托地理条件,凭借政治势力,利用文化积累,组成了一张复杂的关系网络,在西晋一度成为炙手可热的大族。但在西晋社会动荡的局势下,河东卫氏很快冰消瓦解,以至后继无人。卫玠正是这一切的见证者和亲历者。  相似文献   
99.
晚清至北京国民政府时期的中国红十字会医院(1904-1927)   总被引:1,自引:0,他引:1  
1904年,中国人建立了红十字组织——上海万国红十字会,为了更好的开展红十字会工作,上海万国红十字会建立了红十字会医院。此后,随着中国红十字会的正式成立,红十字会医院不断发展并扩大其规模,逐渐形成红十字会的五大医院。不仅如此,中国红十字会医院的医学教育和医疗人才的培养也取得了很大的发展,产生了大量优秀的医学人才。中国红十字会医院的发展极大地促进了中国红十字会的发展,也为近代慈善事业的发展做出了重大的贡献。  相似文献   
100.
关于欧事研究会的成立,史学界有过微词之论,甚至认为它是“右派组织”。以李根源与欧事研究会的关系为切入点,探讨了李根源与欧事研究会在护国运动前后的活动,肯定了其为护国反袁所作的贡献,同时,也指出了其在当时的历史条件下所存在的不足。  相似文献   
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