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11.
《思问录》是王船山学术思想的重要内核,其中蕴含着“太极”“动静”“人极”等理学概念,既融合周濂溪《太极图说》理论取向,又贯通了张横渠“气”学思想,以此颠覆陆王心学体系,实现对儒家传统的思想超越,由此亦体现出明末清初儒学在哲学义理方面的新发展。  相似文献   
12.
13.
周敦颐阐扬"诚"这一概念,将天道人性相联结,为下学上达提供了合理性;倡导"拙"的品性,将人性天道相贯通,为下学上达提供了可行性。若要返归于天道之"诚",则当效法圣贤,持守"拙"的品性。周敦颐一生为官三十多年,中正耿直,为政守拙,尝作《拙赋》,表达其"去巧存拙"的志向。由宋以降至明清,周敦颐"守拙"的思想影响了一代又一代的士人,湖南月岩张铭"拙榻"榜书石刻即是比较典型的体现之一。  相似文献   
14.
网络服务提供者的著作权侵权信息披露义务是网络环境下保护著作权的必然要求,我国现行立法对此未作明确规定,司法实践中仍然沿袭已经废止的《最高人民法院关于审理计算机网络著作权纠纷案件适用法律若干问题的解释》相关规定精神,判令网络服务提供者对著作权人负有信息披露义务,且进行了变通。应当再次在立法中明确网络服务提供者的信息披露义务,并作实体和程序上的严格限定,以便在平衡版权保护和技术发展的同时,有效维护公众的隐私权和表达自由。  相似文献   
15.
自然语言的逻辑语义学是逻辑学、语言学和计算机科学的跨学科交叉研究的产物,研究的对象是自然语言,研究的方法涉及逻辑和计算的概念。近十来年,逻辑语义学的跨学科研究方兴未艾,其中有较大影响的要数范畴语法的三个现代版本的发展:范畴类型逻辑 CTL、组合范畴语法 CCG 和非连续兰贝克演算 DLC。CTL 是从逻辑的高度概括分析语言的形式工具的学说,CCG 是基于特定规则而关注语言事实分析需求的形式语法,DLC 是专门分析语言中非连续现象的形式理论。本述评阐述的就是范畴语法三个现代版本的国内外发展概况。  相似文献   
16.
关于“乡土”的书写一直是文学创作的一个基本母题。自20世纪二十年代以来,中国乡土小说的发展和演变大致经历了三个阶段:“五四”前后至20世纪三十年代为乡土小说发端与拓展期,在鲁迅“改造国民性”思想的启迪下,形成了中国第一个小说流派—乡土小说流派;20世纪40年代至70年代中后期为乡土小说承继与变调期,解放区以及建国后的乡土小说在延安讲话的规范下,逐渐走向“农村题材小说”发展道路;70年代末至新世纪初为乡土小说转型与新变期,这一期间的乡土小说摆脱了政治对文学的枷锁,重返乡土文学的审美追求,并在新世纪前后呈现出多元化发展趋势。回望乡土小说走过的近百年历程,无论是现实的、或者是历史的,是浪漫的、或者是现代的,每一部作品都在演绎着不同的乡土故事,每一个乡土故事又承载着作家不同的乡土经验,并从中折射出作家对乡土中国近百年历史和当下现实的思考与追问。  相似文献   
17.
<正>2017年6月23日至24日,在湖南省永州市道县召开了"周敦颐诞辰1000周年纪念国际学术研讨会",中、韩两国学者100余人参加了会议。学术研讨会由中共永州市委、永州市人民政府主办,由中共道县县委、道县人民政府、湖南科技学院、湖南省濂溪学研究会承办。本次学术研讨会的召开正值周敦颐先生诞辰一千周年的千载难逢之际。周敦颐诞生以来  相似文献   
18.
周敦颐《爱莲说》作为濂溪之学的重要内容,在高丽末期传入朝鲜半岛后,古代韩国文人创作了大量有关的短诗和长篇的注、解、批、赋等,分别从歌咏莲的植物特性之美、发掘莲品质之美、善解莲之君子花语方面表达了对《爱莲说》的受容和更加深刻的理解和诠释,体现出与中国、日本不同的咏莲特点。在寄寓莲花的君子人格理想中,尤其强调重视内在道德和距离感,对于濂溪学来说,这是更进一步的发展。  相似文献   
19.
社会力量有效参与是公共安全危机治理的一个关键性议题。我国非政府组织、营利性组织、媒体、公众个人在突发性危机治理过程中,存在不同类型的低效、无效和负效参与现象。社会参与失效主要源于政府长期过度占位、主体之间协同有限、媒体网络管理滞后和制度激励约束不明等。矫正社会参与失效,需要从加强联动协作、信息共享、教育培训和激励保障等机制建设方面着力。  相似文献   
20.
Rizzi的CP分裂假说为CP提供了一个详细的内部结构。通过对汉语语料的分析,得出的结论是:Rizzi的CP分裂假说经验上得不到汉语语言现象的支持,汉语CP的内部结构允许存在两个或两个以上紧密相连的主题成分,但主题成分之间不允许焦点成分插入,焦点成分后置于主题成分。  相似文献   
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