文学风格与作家人格关系问题新探——兼谈“文如其人”命题的传统文化意蕴和当代价值

文学风格与作家人格关系问题,古代有 "文如其人"说.从风格与人格、风格与创作个性的关系入手,比较详尽地分析了风格与人格之间存在的种种复杂的对应关系.在审美创造中,风格与人格既有相适应的一面,又有不相适应一面.因此,对于风格与人格的关系应当作具体的考察,不能简单地视所有的风格就是人格的表现.同时,还要从传统思想、文化和历史背景等方面,考察了这一现象在我国产生的原因以及这一命题对我国古代作家的人格修养、文学创作和文学批评产生的深远影响. "文如其人"作为我们民族文学艺术创造和文学批评价值评判的一个优秀传统,它强调的是一个民族的某种优秀历史文化、个人思想道德修养和独特的主体人格精神对文学艺术创造的决定性影响.在当今大众文化泛滥和个人低俗无根写作的语境中,重提这一话题,对于重塑当代作家纯正的人格与文格,重建文学作品优秀的思想道德文化内涵,宏扬作家主体人格精神和确立文学批评的道德评判标准具有一定的现实指导作用和当代价值.     

对我院理财环境的分析与思考

高校理财环境是制约高校发展的瓶颈,影响我院理财环境的因素主要有三个,即社会外部因素,高校内部因素和财务管理本身的因素,本文通过深入分析这三个方面的因素,提出我们应该树立财务管理的目标,建立有效的财务管理人才激励机制和全员动员,寻求新的理财途径三个方面努力营造良好的理财环境为我院的发展提供坚实的财务保障。     

谈二胡教学及演奏中音乐力度感的审美体验

文章从力度感角度论述了音乐表达中应关注的基本问题,结合二胡教学及演奏实践,从特殊到一般,阐述了力度之于音乐表达的意义,提出了在音乐表达中体现力度美学蕴意的途径。     

也说复合词的深层结构和表层结构及其理据性

乔姆斯基提出句子的深层结构和表层结构的学说。王希杰又发展为汉语复合词也有深层结构和表层结构。汉语谐音趣难词这两种结构不一致的情况更复杂,是对王先生论述的补充和支持。     

略论东西方数字文化观及其模糊语义翻译

东西方文化不同,数字文化观亦有很大的差异性。本文探讨了东西方数字文化观的差异性,并对数字模糊语义的翻译原则进行了归纳。指出只有重视这种差异性并遵循一定的翻译原则,才能使数字在英汉语言的转换过程中不致丧失本意,从而进行有效的文化信息传递。     

“七月流火”与北豳物候俗解

"七月流火"是《诗经·豳风·七月》中的名句,历来解释"火"为心宿之大火星,"流"为向西偏下。其意是言七月大火星向西偏下预示七月天已寒凉,是古代天文现象的真实记录。但据《七月》产地北豳的物候特征及《诗经》对"火"字的运用体例考量,以直觉通俗的眼光释"七月流火"为七月天热得像下火像着火,非但与豳地气候相应而未尝不可,或许与古诗的原貌更为切贴。     

浅谈师范院校儿童文学的教学工作

儿童文学对儿童的发展至关重要。目前,我国儿童文学教学存在一些问题,要改变这种现状,必须改变人们对儿童文学的偏见。儿童文学要为基础教育服务,必须加强师范院校的儿童文学教学工作,使师范生认识到学习儿童文学的重要性。     

唐代社会的一面镜子

代著名政治家、文学家牛僧孺的传奇专集《玄怪录》，虽以记录传闻异说、塑造精灵粉怪、满足大家嗜奇记奇的兴趣为主，但小说对媒的重要作用的肯定、对唐代户婚制度的描绘、对催妆与催妆诗的记录、对古代女子成婚年龄和媵妾制的刻画等，都生动地展现了唐代时期的婚俗习惯和风尚。《玄怪录》包涵着深厚的婚俗文化意蕴，成为展示唐代社会婚俗文化的一面镜子。     

密切联系群众 要坚持心到口到手到脚到

密切联系群众,是坚持党的群众路线的本质要求和具体体现,是我们党克敌制胜、攻坚克难的智慧所在和力量之源。密切联系群众就要从自身做起,从现在做起,坚持心到、口到、手到、脚到,四位一体,协调一致。心到,就是要一心想着群众,口到,就是要开口宣传群众,手到,就是要动手帮扶群众,脚到,就是要双脚根植群众。只有通过这样才能紧紧依靠群众,放手发动群众,才能真正形成全国一盘棋,上下一条心,各方齐发力,共同推动改革不断向纵深发展。     

陇南地区农村宗教建筑文化研究

宗教建筑曾在我国历史发展中大放异彩,其建筑风格和内涵在中国建筑史上占有重要地位。但近年来,伴随着经济的发展,我国偏远地区的宗教建筑却处于十分尴尬的境地。一方面是经济文化的冲击和年久失修以及各种动乱导致的建筑物受损,另一方面是我们所面临的对传统文化遗产的保护。西部乡镇和农村地区的宗教建筑,处在废与存的窘境之中。本文从甘肃省陇南市、天水市的乡镇建筑及家庭的祖先崇拜出发,对陇南地区乡镇农村宗教文化与建筑的保护现状与前景开发进行研究,并提出一些个人见解和解决方案,以推动陇南地区农村宗教建筑文化研究。