对西部地区发展投资银行的思考

西部大开发战略的实施为西部地区经济发展带来了机遇,但由于政策的效应存在滞后期,因此,目前西部地区金融市场发育缓慢,经济证券化率低,金融资产结构不合理,银行经营风险大,企业融资渠道狭小,资产流动性差等问题还较突出。投资银行作为一种新型的金融工具,其有效运作可降低西部地区资本市场的资源配置成本,改善投资结构和投资环境,对构建西部地区健康有序的金融市场环境将发挥重要作用。     

建立我国企业内部控制标准体系的思考

建立内部控制体系是现代企业管理的重要手段,但由于企业内部控制制度在我国尚处于初建阶段,还没有正式提出权威性的内部控制概念及内部控制标准体系,这就使得企业在建立内部控制和进行内控自我评估时无据可依。因此,加紧我国企业内部控制标准体系的研究就显得极为紧迫。     

基于心理契约的员工忠诚度及风险分析

员工对企业的忠诚问题是影响企业生产效率高低及企业价值实现的重要因素。人力资本管理风险的大小和企业所拥有的员工对企业忠诚度的高低有直接关系 ,而员工和企业心理契约的不协调是造成员工忠诚度下降的主要原因。因此 ,采取相应措施解决员工忠诚度下降带来的人力资本管理风险问题至关重要。     

《三十六计》的管理价值

正确理解《三十六计》的各种内在逻辑关系,是借鉴这本谋略学名著的前提。在管理方面,《三十六计》的借鉴价值集中表现在:其丰富而独特的智慧所具有的极高的智慧启示和指导价值;《三十六计》中的绝大多数计名作为大家耳熟能详的成语而具有的成语提示价值;《三十六计》作为一种共同历史文化积淀而具有的独特的沟通、传播和激励价值。     

"藏传佛教寺院经济"正义

近年来,藏传佛教寺院及其僧侣的经济活动日趋活跃,但在指称这种经济现象时,学术界同仁的用语不尽相同,有的叫"藏区寺院经济",有的叫"藏族寺院经济",有的叫"喇嘛教寺院经济"……概念上明显有欠规范和一致.笔者经过推敲认为称"藏传佛教寺院经济"最为贴切,并对其内涵和外延作了进一步说明.     

内部控制与企业文化的耦合性分析

内部控制与企业文化之间存在着耦合关系.文章从二者的共性出发分析了该耦合关系存在的基础,并进一步从“企业文化影响内部控制的有效性”和“内部控制有利于企业文化的优化”两个方面分析探讨了二者的耦合关系.     

傅里叶型平滑结构突变下Dickey-Fuller检验的功效——兼论Shibor的平稳性

通过推导Dickey-Fuller检验功效函数,研究表明:即使中小型的傅里叶型结构突变,都会严重影响Dickey-Fuller检验的功效,从而使得含傅里叶型平滑结构突变的平稳过程被误判为单位根过程。使用3、6、9个月期和一年期Shibor日度数据发现:传统的ADF、PP、DF-GLS和KPSS几乎都指出Shibor是单位根过程;考虑平滑结构突变的单位根检验则在1%的显著性水平下拒绝了单位根的原假设,这表明Shibor是含结构突变的平稳过程。因此,预测Shibor和理解其动态行为必须考虑其结构突变特征。     

“一带一路”战略中西北民族地区非物质文化遗产档案资源保护研究

非物质文化遗产档案资源是民族文化的活化石,如何在经济文化的快速融合中加强保护是摆在研究者面前的一项紧迫任务。本文对非物质文化遗产档案资源基本理论进行了阐释,分析了民族地区非物质文化遗产档案资源保护的特殊性,探讨了"一带一路"战略背景下西北民族地区非物质文化遗产档案资源保护面临的挑战和机遇,以期对不同地域、不同民族的非物质文化遗产档案资源的保护开发起到参考和借鉴作用。     

等均值检验:一种考虑横截面相关的检验方法

很多经济问题可以转化为比较一组平均值的估计有无显著差异.已有的检验一组均值是否相等的计量方法都建立在一个现实数据很少满足的假设:横截面独立.文章使用近域相依描述横截面相关和序列相关,并导出了等均值检验,模拟出了临界值表.蒙特卡洛模拟表明:新的等均值检验对序列相关、横截面相关及方差的异质性是稳健的.     

民族地区生态文化与社会生态经济系统互动关系研究--对民族地区传统多元宗教生态文化的形成特性的分析及启示

从民族地区多元宗教生态文化的形成特性来看,多元宗教生态文化的多元性不仅根源于宗教伦理观的不同,还在于具有很强的生态环境特征和经济文化适应性特征.据此,在构建生态文化与社会生态经济系统互动关系模式的基础上,得出正是由于少数民族地区社会生态经济系统的多样性,从而产生了多元的少数民族生态文化的结论,并从两者互动关系分析出传统生态文化有效发挥功能的条件是少数民族传统经济以农业为特征,以可更新生态资源为基本内容的经济模式,生产力水平低,人口规模小,社会生态经济系统发展缓慢,处于一个封闭的社会生态经济系统内.在开放的、以市场经济为主导的现代社会生态经济系统下,传统生态文化的约束力远不如在传统社会生态经济系统中那么有效、广泛.因此,在当前民族地区开放的社会生态经济系统下,一方面要加强生态经济系统自身的可持续运作,另一方面有必要改造传统生态文化,使其更具适应性、约束性.