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91.
制度的建立不仅关注具体内容,更应关注制度本性所决定的终极价值。制度塑造和规定人的本质,同时,人的生存和发展反作用于制度生成。“人的发展以人的本质为基础,以制度为实现条件”.“马克思社会主义革命理论的目的,就在于推翻压抑人的发展的私有制度,创造最无愧于和最适合于人的天性的社会制度,从而促进人的全面自由发展”。因此,反腐倡廉等制度体系的建立,应以人的本质对象化为前提,以人本为出发点,以发展为动力,以民生幸福为归宿。 相似文献
92.
陆道恩 《长春理工大学学报(社会科学版)》2013,(11):143-144
翻译的最终目的在于使不同文化之间相互理解和沟通,促进全人类文化的共同发展。随着经济全球化的不断发展,世界各国的文化交流越来越频繁,外国文化不断涌入国内,冲击着国内各类文化的继承和发展,我国少数民族文化的传承也面临着严重的危机。少数民族文化翻译逐渐受到国家相关部门的重视,但是在少数民族文化翻译中依然存在很多文化误读的问题,不利于少数民族文化的有效传播。为此,针对如何避免少数民族文化翻译中的文化误读进行简要分析,以期给相关研究翻译人员改进翻译工作提供一些有益启示,以不断提高少数民族文化的翻译质量。 相似文献
93.
94.
随着改革开放的深入发展,贫富差距尤其是我国农村居民贫富差距的日益扩大备受社会各界的关注。本文主要分析农村贫富差距扩大的负面影响;从社会主义的本质、促进农村经济的发展以及树立政府的良好形象方面分析了乡镇政府缩小农村贫富差距的必要性;从乡镇政府权力、地位及条件方面分析了乡镇政府缩小农村贫富差距的可行性。 相似文献
95.
人的行为存在终极追求,并在终极目标支配下策划阶段目标。终极目标属性逻各斯表征人的行为终极目标优位存在。树立其优位理念需要把握价值权力观念与价值权利本位观念。其优住理念对社会主义核心价值体系与和谐社会有着重要理论与现实意义。 相似文献
96.
《色,戒》:从小说到电影的演绎与诠释 总被引:1,自引:0,他引:1
张爱玲的<色,戒>,是激荡着生命意识的可读性作品,王佳芝复杂的人性是特殊历史语境复杂的表现.李安的影片<色,戒>,站在对传统权威价值观解构的文化视角,对王佳芝的"人性弱点"作了重新的诠释与放大,其审美意义就在于:人类对女性飞蛾扑火般的生命境遇作了深刻的反思,人类由此加深对自己的理解和对人性的终极思考. 相似文献
97.
政治沟通作为一个重要的政治学研究领域,有其独特的价值和意义。归纳和总结目前国内学界对该领域的研究状况,有利于弄清其研究现状,把握其理论脉络和研究动向,推动该领域研究往深入方向发展。 相似文献
98.
覃世琦 《贵州民族学院学报》2011,(3):58-62
水族是我国南方稻作农耕民族之一.在水族众多的民俗节日中,敬霞节主要表现为稻作农耕祭祀的内容.水族先民在稻作农耕过程中,通过敬霞等农事民俗的祭祀活动,用民间信仰和巫术的方式祭神,以求风调雨顺,五谷丰登.在科学技术发展的今天,这一民间祭祀活动在一定的时空里依然存在,并调适着人们的心理和情绪.对这一民俗事象的进一步研究,可以... 相似文献
99.
陈钧 《吉林工程技术师范学院学报》2011,27(2):60-63
地处西部落后地区的地方本科院校受条件的限制,大多数目前还没有开设商务英语专业,但落后地区的地方本科院校在英语专业设置商务英语课程是必要和可行的。文章以贵州地方本科院校为例,从国家对高校外语教育的要求、地方经济文化发展的需要、增强学生就业竞争力以及学校自身发展需求等方面,论述了地方高校在英语专业设置商务英语课程的必要性,并就商务英语课程设置的复合面、专业课程比例、师资、教材、实践等相关问题进行了探讨。 相似文献
100.
樊敏 《贵州民族学院学报》2014,(1):74-78
布依族古籍文献指以文字(方块布依字)为载体,抄写或印刷成书的典籍文献。布依族古籍文献藏量丰富,分布广泛。文章在布依族古籍文献的区域分布、馆藏分布、编目分布、出版分布和入选《国家珍贵古籍名录》分布和代表性区域藏量统计的基础上进行深入分析,归纳梳理出布依族古籍文献的分布与布依族人口分布、布依族语言使用和发展、布依族民间信仰、布依族传统文化保护和传承基本一致四个方面的分布规律。 相似文献