《格萨尔》生命美学思想论

沉潜在《格萨尔》史诗底层的生命美学思想,是其博大精深、意蕴宏富的不朽源流。史诗以生命美学的观点,艺术地再现了丰富的生活内容,为人们提供了一幅藏民族对人类生存热忱讴歌之图。人类生命的全部——肉体生命、精神生命和社会生命构成了史诗三维强势的文化底蕴和美学基本思想。歌颂英雄,宣扬英雄主义,是史诗的美学基调和价值尺度。满足人的生命的自然创造的勾勒,构成了史诗对天人合一理想境界的美好实践。     

关于城市竞争力的统计分析

一、引文改革开放后的三十年，中国的经济和社会结构都经过了巨大的变革。从原本以农业为基础的自然经济转向以工业为基础的社会主义市场经济。而伴随着经济的发展，中国原本以农村为重点的发展模型，也渐渐向以城市为重点转变。在城市化进展之初，我国城市化水平只有30．9％，远远低于47％的世界平均水平，更低于发达国家75％的平均水平，     

高等院校中网络技术对传统教育方式的渗透和替代研究

随着网络技术在高等教育领域中的普遍应用，网络教学对传统教育方式提出了挑战。本文从目前我国高等教育方式中网络技术应用的范围和现状出发，分析了教育方式网络化的基本特征，并就网络技术变革传统教育方式中存在的问题提出了相关解决措施。     

直接作用于人的使役句

使役句是日语研究的一个重要课题.文章从使役句分类的角度,对使役句中的一个部分--直接作用于人的使役句进行研究,并分别对各个类别进行分析说明.     

行帮与清代景德镇城市社会

清代景德镇城市社会经济发展史,不仅是经济的历史,同时也是一部行帮组织整合与城市社会秩序形成过程的历史。在清代景德镇社会中,行帮组织势力最大、影响最深,绝大部分公共事务都被行帮组织控制,而且官府对地方社会的控制亦多借助行帮力量。行帮组织构成了景德镇的城市经济组织和社会控制的特征,制约了城市变迁的方向和轨道。行帮全面控制景德镇瓷业经济发展的时候,既是景德镇瓷业经济的繁盛时期,也是景德镇传统瓷业经济注定要走向衰落之时。     

论作为一种元制度的社区

从宏观的社会制度结构角度看，社区是一种与市场、政府和企业等不同而并列的元制度类型，内含情感上相互依赖、经济上互惠互助、政治上权威自治的制度理念，是一种以相对封闭的关系网络为基础，以互助、互惠、合作、信任等为主要内容的社会资本规范，并以网络治理为主要的运行机制。社区建设的关键在于社区社会资本的形成，而社区社会资本主要产生于社区成员的日常互动，但政府的引导、企业的支持可以加快社区社会资本的形成。     

网络效应新产品的价值定价

文章研究如何运用价值定价原则为网络效应新产品定价。首先分析了网络效应新产品的价值构成,将产品价值分解为内在价值和网络价值;然后基于价值定价原则给出了估计网络效应新产品内在价值和网络价值的方法;最后,把内在价值和网络价值组合起来得到网络效应新产品价值定价模型。鉴于企业用户和个人用户在成本和收益方面的差别很大,本文对两类用户的价值估计方法和定价模型作了区分。     

关于提升高等职业教育教学质量的思考

高等职业教育，是高等教育的一种重要类型，它是侧重于职业技术学习的教育。我国社会主义现代化建设呼唤高等职业教育的发展，进入小康社会生活的广大老百姓迫切需要高等职业教育的发展，作为我国高等教育富有生命力的新增长点，也是世界经济发展的迫切需要。因此，在对内致力构建“和谐社会”，对外呼吁共建“和谐世界”的大潮中，探讨提升高等职业教育教学质量问题，有一定现实意义。     

风险范式与历史唯物主义的当代出场

哲学研究范式的创新与转换必须遵循一定的要求和原则.按照这样的标准和原则,在审视当代人类实践状况和生活状况时,风险范式越来越清晰地显示出在当代理论思维中的根本价值.从马克思主义哲学来看,风险范式是马克思主义哲学实现理论创新对现时代进行深入、透彻的反思和批判的一把钥匙,是实现历史唯物主义当代出场的一种根本路径.由此所形成的理论就是历史唯物主义的风险社会理论.     

当代中国生命伦理学研究的缺陷及其历史使命

目前,中国生命伦理学对东西方道德文化传统资源存在着双重的误读,在引进和应用西方理论资源时,没有注意到它们与西方历史文化传统和社会生活背景的复杂关系,轻率地建构评价和指导体系并以此来影响政策制定和科学实践;而中国传统伦理观念已经变成了箴言式的、支离破碎的道德训条,被随意整合进当代生命伦理学规范体系之中,没有机会与外来的生命伦理信条进行真正的对话和交流.这种隔阂的状态必然导致伦理认知和道德实践两个方面的错乱状态.