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101.
于兰 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(6):98-101
社会建构主义认为,知识是由个人建构的,而不是由他人传递的。而对于教师而言,支配他们行为的是一些难以言表、甚至不为教师本人所意识到的东西。因此,提高教学效率不能仅仅从外部改变教师的教学行为,而是要求教师对自己的信念有更多的自我意识。通过反思将隐含的教学信念外露出来,认识到自己的教学信念、观念,从而有意识地调整自己的教学行为。这就要求教师成为积极的反思性从业者和行动研究者,最终达到改变自己的教育行动的目的,而教师则在这种行动研究过程中实现了自主的可持续性发展。 相似文献
102.
当代教师的角色转换与概念重建 总被引:1,自引:0,他引:1
姜哲 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(5):104-106
知识经济时代教师仅作为知识传递者的教育理念遭到了前所未有的质疑和挑战。信息时代的到来对教育的发展提出了更高的要求,教师原有的角色必将发生重大变化。本文旨在从教师作为协商者、反思性实践者、学习者、研究者的崭新形象来重新解读教师角色的深刻内涵。 相似文献
103.
栾雪梅 《聊城大学学报(社会科学版)》2006,(3):259-261
对阅读理解的起点———文本的经典性、可质疑性及开放性之视点的不同,产生了对阅读理解能力之鉴赏性、反思和批判性、创造性的不同侧重,由此产生了不同的阅读理解能力构成观,不同阅读理解能力构成观影响到阅读的教学观,进而在实际教学中产生影响,并进一步造成学生阅读理解能力的差异。 相似文献
104.
中国传统哲学和谐辩证法思维是构建中国社会主义和谐社会的哲学基础和理论依据。和谐辩证法的整体性思维特征要求和谐社会的构建必须推进整体发展的模式;和谐辩证法的主体反思性思维要求和谐社会以人为本的价值取向;和谐辩证法的辩证性思维指出和谐社会终极目标的实现是一个长期的发展过程。 相似文献
105.
学界普遍认为燕京大学社会学系受英国功能论人类学影响至深,但是却鲜有研究关注到二者之间的双向互动。实际上,在引进此派学说时,该系师生也并非立即认可与接受,而是经历了一个态度和实际行为上的动态转变过程。他们富有新意地将原本在西方看来相互对立的文化功能论与文化传播论予以糅合,并明确指出英国功能论人类学的几种偏颇与不足。这些努力反映了该系师生探究与理解中国社会的主体性意识和对西方学术理论和方法的反思批判精神,对我们今天的学界也不乏启示和借鉴价值。 相似文献
106.
刘作 《云南大学学报(社会科学版)》2014,13(5):62-68
在道德学中,道德性的最高原则及其有效性不需要自然目的论的预设,在推理某些具体 义务时,自然目的论起到了假设的作用,这种假设在 《判断力批判》中得到了详细的探讨;自然目 的论在至善论中起到了根本的作用,自然的目的以道德目的论为基础,道德目的论的依据是实践理 性。由此,康德之道义论的终极目的是要实现人的自由及其结果至善,从而彰显人在宇宙中的价值。 相似文献
107.
反思性教学--反思(专家)型教师的成长之路 总被引:4,自引:0,他引:4
就反思性教学的发展历史、反思性教学的内涵、反思性教学的特点、反思型教师的成长、反思型教师的特征以及教师在教学实践中应如何反思等进行了较为全面而深刻的论述,提出当代教师迫切需要做好的工作就是要学习反思性教学理论和认真反思自己以往的教学实践,以便尽快适应当前教育教学改革的需要. 相似文献
108.
危冠 《长春理工大学学报(社会科学版)》2011,24(5):162-163
元认知理论是反思性英语教学的基础。在英语教学过程中,教师对教学目标、教材内容、教学方法和教学评价等进行反思性地教,引导学生反思性地学,培养其元认知能力的发展,从而学会自主学习。 相似文献
109.
赫勒、费赫尔、马尔库什等东欧新马克思主义学者发展了批判现代性理论。赫勒从批判现代性的视角提出要超越现代性的三重悖论以及现代性的动力和逻辑。费赫尔将法国大革命、启蒙思想与现代性的内在危机相联系。马尔库什则从文化危机的角度批判了西方现代性的内在矛盾。马尔科维奇和科西克将批判西方现代性的视角延伸到对东欧社会主义社会的批判上。相比于西方现代性和后现代性理论,东欧新马克思主义社会学的现代化理论在价值介入、实践立场和双重批判上进行了拓展和超越。中国式现代化,具备反思和超越包括西方现代性理论和东欧新马克思主义社会学现代化理论的可能性,可以形成一种蕴含多重反思性的现代化。 相似文献
110.
为了贯彻落实党的二十大部署以及提升城市基层治理效能的双重目标,城市基层党建引领不断创新。客观存在的基层党组织与社区系统二者的张力实际上凸显着反思性引领的重要性。研究发现,城市基层党组织反思性引领是对基层党建引领城市社区治理创新实践的一种机制性反思,它强调以程序建构及其实践来对党组织自身过去、当下和未来的引领行为进行自主性的反思,并在实践层面和价值层面的反思中同步塑造新的引领行为。深入分析得出,城市基层党组织反思性引领蕴含两种基本逻辑:一是基于子系统关联性运作的结构逻辑,其以程序构建来建立可视化的公共对话结构,从而以规范性条件、规则可行性和经验结果来建构一种关联性运作的系统整合结构,包含“多层的逻辑关系结构”“制度空间内契合的制度复合体”“规范化反思的程序实践”三个层面;二是基于组织理性假定来持续修正城市社区治理创新的行动图式的过程逻辑,具有“组织理性”“决策行为”“评价贡献”三个维度。反映群众和再组织正是城市基层党组织反思性引领的内在机理。 相似文献