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41.
鬼今 《领导文萃》2013,(11):109-111
清代皇帝常在北京城外的颐和园视朝,许多官员为了准时到达,必须半夜起床。清朝皇帝相当忠实地遵守早朝的时间,说明这是个严谨恪守规矩的王朝。最近我读到曾在詹事府做事的官员恽毓鼎的日记,其中的一些记载也验证了这个判断。只是日记里对上朝时间之早的描述更加让人不可思议,如1896年2月  相似文献   
42.
雍正朝的密折制度   总被引:2,自引:0,他引:2  
晁中辰 《文史哲》2002,(2):27-32
清朝雍正皇帝推行密折制度,有其特定的背景和条件。雍正通过密折了解下情,震慑和控制臣下,和亲信大臣密议大政,成为推行雍正新政的得力措施。密折制度和军机处相辅而行,使雍正时的君主专制达到登峰造极的程度。雍正阅历广,勤于政事,知人善任,使密折制度的功能得到最大限度的发挥,雷厉风行地革除弊政,“振数百年颓风”,使雍正朝成为清代历史上“最多姿多彩的时代”。但密折制度毕竟有得有失,它只能在特定的历史条件下实行于一时,而不能实行于久远。  相似文献   
43.
清初,为了确保"龙兴之地",在东北修筑了柳条边,它的修筑达到了保护特产,以界"内外",保持满族旧俗的目的,但是柳条边很大程度上阻碍了东北经济的开发和发展。最终,使这一块"净土"成为清朝以后的内忧外患之地,而不得不废弃。  相似文献   
44.
明清时期汉口商业文化探略   总被引:2,自引:0,他引:2  
影响汉口商业文化最本质的原因是地理位置。汉口处两江交汇之地又兼为九州之腹心,九省之通衢,其地利条件是商业和商业文化发达的客观基础。汉口城市的繁荣还离不开历史机遇和主观动力,这尤其表现在汉口开埠使西方商业文化渗入,传统的商业格局开始解体,从而为武汉城市的近代化提供了历史的机遇;而张之洞对武汉的打造则为近代汉口城市和商业的发展和转型提供了主观的动力。由于汉口城市的商业特性和移民特性,本土文化、异地文化和西洋文化熔铸于一炉,汉口商业文化呈现出五方杂处,华洋纷呈的特色。这种“大杂处”,形成了汉口对异质文化开放和包容的城市性格,使汉口城市在近代化的转型中较少有传统的羁绊,易于接受新事物,并能随新而变,与时俱进,最终脱颖而出,成为“东洋之芝加哥”。  相似文献   
45.
《绿野仙踪》文体归类之我见   总被引:1,自引:0,他引:1  
《绿野仙踪》历来被视为一部神魔小说,其实它应归属于世情小说。考察其具体内容,讲史为小说故事的大背景,神魔为小说故事的大框架,世情才是它的主体和核心。  相似文献   
46.
雷颐 《领导文萃》2007,(3):109-112
清军因明亡于李闯、吴三桂因红颜一怒大开城门而入关。所以“创业太易”;入关后为震慑人数远远多于自己的汉人而大开杀戒。如“扬州十日”、“嘉定三屠”,所以“诛戮太重”,这两点决定了清王朝统治缺乏“合法性”。  相似文献   
47.
刘红力 《社科纵横》2013,(1):283-284
清朝官员致仕制度在清入关以前处于萌芽阶段,清朝入关以后,随着社会政局的稳定,官员致仕制度的发展已经初具规模,康雍乾时期官员致仕制度不断得到发展完善。经过几代人的努力,清朝官员致仕制度的内容,从官员的致仕的原因到致仕的待遇再到官员致仕后的社会生活可以说非常的广泛。清朝官员致仕制度在继承前代的基础上不断完善,形成了鲜明的等级性、时代性、奖惩性、严密性等特点。  相似文献   
48.
在中俄《恰克图条约》谈判中,清朝使臣隆科多的强硬坚持和策凌的软弱妥协,正好反映了雍正帝为稳定边境而急于订约的迫切心态。  相似文献   
49.
桑结嘉措(1653~1705年),原名贡确顿珠,1679年被五世达赖委为甘丹颇章政权即原西藏地方政府的摄政第巴。当时甘丹颇章政权建立不久,虽然地方行政在第巴掌管之下,但军权仍掌握在和硕特蒙古手中。和硕特蒙古受五世达赖之请帮助创建甘丹颇章政权,在清朝支持下得到维系和巩固。  相似文献   
50.
大海 《山西老年》2008,(12):35-35
我国最早的商业法始于清朝末年。当时,正值第二次鸦片战争过后,外国在中国的通商口岸和商埠不断增加,他们要求清政府颁布有利于他们经商的法令,同时,国内各种机构也纷纷出现,亦要求法律给予保护。朝廷也认为:通商能振兴实业,强国富民。鉴于此,光绪帝于1903年3月25日下令,组织人力,参考各国商法,设立商部,颁布商法。同年12月,商  相似文献   
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