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71.
不良生活方式引起的慢性疾病已成为影响人类健康的主要原因,因此要求传统的"以疾病为中心"的健康服务理念有所突破和扩展,在此背景下,一种新的健康生活的模式——"健康体适能"在世界发达国家中应运而生。我国"健康体适能"评价与管理体系正在起步,本文从构建西北地区高校"健康体适能"评价与管理体系的现有背景、意义和现有条件等方面进行论证,目的在于配合实施我国学生"体育阳光计划",切实和全面地提高学生体质。  相似文献   
72.
《西北人口》2011,(2):2
《西北人口》是中国人文社会科学核心期刊,CSSCI来源期刊,中国科技核心期刊,中国期刊网、《中国学术期刊(光盘版)》全文收录期刊,中国学术期刊综合评价数据库来源期刊和中国人文社会科学引文数据库来源期刊。  相似文献   
73.
由于地广人稀、自然条件差及信息闭塞等因素的影响,西北地区的整体教育水平不高。可以这样说,西北少数民族整体素质的培养与提高影响到西北地区综合素质的提高。为此,我们对甘肃临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县(以下简称积石山县)的民族受教育状况与社会化程度进行了调查,试图从深层次上对这些人口较少的民族的教育及社会化发展进行探讨。  相似文献   
74.
滕馗  李红涛 《西北人口》2014,(3):108-112,117
农民增收一直是中国“三农”问题的核心。促进农民增长不仅是提高农村居民生活水平的需要,同时也是扩大内需、转变经济发展方式的内在要求。改革开放以来,随着中国的工业化、城镇化进程不断加快,农村剩余劳动力向城市及非农产业大量转移,农村居民的收入来源更加多元化,非农收入的比重持续提高,农村居民的收入结构发生了显著变化。基于以上分析,本文研究了20世纪90年代以来西部地区农村居民收入结构变动特点、内部区域差异及影响因素。并在此基础上,提出促进西部农村居民收入增长的政策建议。  相似文献   
75.
区域旅游产业协同发展是区域旅游合作步入成熟化阶段的一种发展形式,是区域旅游发展一体化的必经阶段.西北地区旅游产业经过近几年协同发展,取得了一定成绩,但仍落后于全国平均水平.本文从西北地区旅游产业协同发展的主体、内容和保障机制建设等方面,将其与长三角地区作比较,发现其存在的问题,并提出战略化建议.  相似文献   
76.
传统农业时期,中国农村曾普遍存在农民的生产互助行为。目前我国农业产业化取得巨大进展,农户的农业服务需求迅猛增长,但农民合作社的生成比较困难,农户之间的非正式合作也明显减少,“农民合作难”现象突出。作者以甘肃、青海、宁夏三省的实际调研资料为依据,研究了农业产业化引起的农户农业服务需求的具体变化与农民合作基础的相应变化。研究显示:(1)农业生产多元化、农户经营规模分化、现金收入增长、农户的亲戚邻居情谊淡化等因素冲击了传统农业时期的农户非正式合作行为。(2)我国农户原有的社会关系网络逐渐解体,新的稳定的社会关系网络尚未建立,是现阶段农民“合作难”的主要原因之一。这种条件下以行政力量推动成立的农民合作社往往成为“空架子”合作社。  相似文献   
77.
通过对新疆、甘肃和宁夏三省区思想品德教师观念的调查研究发现:思想品德课程改革实施至今,教师在观念上已经普遍接受了新课程理念,但接受和内化程度并不高,在诸如师生关系,突出学生的主体地位等方面与新课程理念尚存在一定差距。通过对不同群体教师观念的差异分析发现:城市教师高于农村教师,本科及以上学历教师高于专科及以下学历教师,教龄在10-20年的教师高于其他教龄教师。为进一步促进西北地区思想品德教师观念的转变,推动思想品德课程实施,建议加强教师培训,提高思想品德课程师资队伍水平;促进教育均衡发展,提高农村教师认识水平;深化德育课程评价改芷.  相似文献   
78.
杨思信 《西北人口》2005,(4):30-32,36
西部大开发,人才是关键。当前,西北地区少数民族人才严重流失,“留得住,用得上”的人才极其稀缺,难以为西北开发及西北少数民族地区经济与社会跨越式发展提供足够的智力支持和保障。加快西北少数民族人才队伍建设,实成为一项刻不容缓的任务。  相似文献   
79.
研究西北地区的基督教史,具有重大意义。因为基督教在西北地区的历史源远流长,可上溯至唐元。该地区交通不便,环境相对恶劣,而且信仰状况复杂,民族语言多样。基督教在西北地区的活动,充分体现了中西交流的丰富历史图景。不过,目前西北地区基督教研究仍显得不足,主要表现在研究队伍薄弱,对中西文史料缺乏深入挖掘上。鉴于此,本文着意梳理20世纪80年代以来西北地区基督教史研究状况(不涉及唐元两代的景教研究),整理西北地区基督教史档案史料的分布情况,并对西北地区基督教史的未来走向提出一些粗浅看法。  相似文献   
80.
唐代西北民族关系给唐人生活、思想以及唐诗创作带来了深刻影响。西北诸族的"异质文化"触发了唐人用诗来表情达意的创作欲望,这不仅拓展了唐诗的表现领域,还使其包含了民族因素的审美文化。  相似文献   
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