白城市宗教发展状况研究

白城市是吉林西部欠发达地区,在现代化进程中经济得到一定发展。随着政府宗教政策的落实,三大宗教和部分民俗宗教复兴起来。改革开放后,文化生活自由选择空间扩大,“宗教信仰自由”的民主权利得到了最大化的尊重,为三大宗教和民俗宗教的部分复兴创造了十分宽松的社会环境。三大宗教处于初期发展阶段,其发展不具有特殊属性,但有历史传承性、世俗性和更加理性的特征。     

培育安徽三大“增长极地带”构想

应该说，安徽曾经提出过本质上属于“非均衡发展”的战略思路，并确定了先行突破的战略重点，但可惜的是，由于受到各种因素尤其是非经济因素的干扰而未能一以贯之地坚持下去，常常是“打一枪换一个地方”，到处平均用力，处处“重点”而都不成为“重点”。经验证明，不能坚定不移地恪守非均衡发展战略，强求全面出击、遍地开花，结果只能是欲速则不达，导致发展的滞后。这种教训，值得我们深刻记取。     

试析毛泽东对长征主体的认识及其变化

1935年之后,在毛泽东的意识与话语叙述系统之中,一直将长征和红军主力的大转移视为两个不同的概念和范畴,将中央红军视为长征的主体,并不包括此后红二、四方面军的北进与会师。晚年毛泽东逐渐修正和改变自己以前对长征主体的认识与界定:长征是包括红一、二、四方面军的三大主力红军的长征,而不单纯指中央红军的长征。通过对这一问题的探讨与分析,有助于我们认识长征史研究范式中长期以来就存在的过于偏重中央红军而相对忽略红二、四方面军的“偏荣偏枯倾向”,进而以红军三大主力为主体,重新建构完整的长征史研究体系。     

从我国民营企业发展历程看马克思三大社会形态理论的现实意义

本文沿着我国中小民营企业的发展历程,阐述其取得巨大成就的原因及特点,运用马克思三大社会形态理论,分析了当前我国建设有中国特色社会主义市场经济的必然性和紧迫性,表明民营企业的大发展是完善社会主义市场经济体制的重要内容。     

哈特的司法解释理论及其发展述评

在西方法律哲学上,法律形式主义和规则怀疑主义所主张的司法理论多有争论,哈特在批判两者的基础上提出了自己的司法解释理论,又在与富勒的论战中修正了自己的观点。     

27 米亚罗边重建忙

背景资料 米亚罗景区位于四川省阿坝藏族羌族自治州理县境内。地处岷江支流杂谷脑河谷地带，正好处于成都至九寨黄龙旅游线的中间，距成都263公里。是我国面积最大、景观最佳的红叶风景区。风景区内群山连绵，江河纵横，风光宜人。尤其是当秋风乍起之时。风景区内沿杂谷脑河谷两岸密林中的枫树、槭树、桦树、鹅掌松、落叶松等渐次经霜，树叶被染成为绮丽的鲜红色和金黄色。每年10月中旬至11月上旬．为游客竞相前往的红叶观赏地。     

“小升初”缘何成为教育体制的灰色地带

正2013年是北京"小升初"改革第20个年头。自1993年开始,小学毕业统一考试被取消,学生凭行政分配进入居住地附近的中学。北京算起步晚的。自1986年《义务教育法》颁布、国家教委要求在普及初中的地方推进初中入学办法改革以来,上世纪80年代末,"小升初"改革就已在全国各大城市铺开。20多年是一代人的时间。首批     

科技点亮冬奥之路

2001年我国首次获得夏季奥林匹克奥运会的举办权,"科技奥运"即与"人文奥运""绿色奥运"一起成为办好奥运会的三大理念.2015年7月,北京冬奥会申办成功,相关部门立即开始对科技冬奥的思考和设计.纵观重大赛事,概由办赛、参赛、观赛所构成.科技冬奥的设计与实现,亦要围绕科学办赛、精彩参赛、便利观赛这三个方面展开.     

关于中亚干燥地带的水缺乏和地区农业的开发现状

干燥沙漠地带的“水问题”是了解本地区的社会、经济及历史的最重要的方法之一。本文从这个入口着手。考察了中亚地区农业的开发现状、水缺乏、水资源的分配等问题。由于丝绸之路干燥地区的水缺乏及水资源分配等难题会引起矛盾和纷争 ,但 2 1世纪可持续的农业开发区域是消除这一地区不安定因素的一个途径。