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41.
《荀子》一书既有性恶的说法,也有性朴的说法.很多论者不注意后一种说法,而在注意到它的人之中,甚少有人认为它与性恶的说法是冲突的.日本学者免玉六郎别出心裁地以性朴论来解释《性恶》,而国内也有个别学者倾向于提出类似的解释.事实上,性朴与性恶是无法协调的.《性恶》无性朴的意思.我们在客观理解儒家人性论时要摆脱不正确的先入为主.荀子和董仲舒是性朴论的代表,而众多从王充开始先入为主的说法让人们不容易接受这一点.平心静气地读他们的原著,则可以发现以性恶论来说荀子,以情性阴阳论来说董仲舒是大有问题的.王充对董仲舒人性论的叙述难以在他的著作中获得支持. 相似文献
42.
43.
44.
王传兴 《同济大学学报(社会科学版)》2003,14(2):15-19
冷战结束十年以来 ,美国的对华政策依然摇摆不定。之所以如此 ,是因为十年来美国视中国为敌还是为友 ,或者非敌非友 ,至今还未定性。而美国难于在其国际政治安全战略中给中国定性的原因 ,则与以下的三个层次密切相关 ,即美国的国内政治层次、中美关系的发展层次和全球层次。 相似文献
45.
46.
48.
冯天瑜 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,22(3):56-57
当今社会，人口膨胀现象突出，人与环境的关系紧张，如何有效控制人口值得研究。作者对《人口革命论》中关于人口问题研究的价值、作用进行评析，给予肯定。 相似文献
49.
郭艳梅 《北华大学学报(社会科学版)》2002,3(4):43-45
孙中山的宪政民主论是其民权主义政治学说的核心组成部分,在辛亥革命中及此后,起了巨大的推动历史变革的作用,迄今仍有在政治思维上的启示性价值:人民主权学说、直接民权与间接民权相结合思想,以及素朴的民主集中制观念,对于建设有中国特色的社会主义民主政治,有一定的历史借鉴意义. 相似文献
50.
曹顺霞 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(10):224-226
新民主主义社会论是以毛泽东为代表的中国共产党人在领导中国革命的过程中 ,把马列主义的基本原理和中国革命的具体实践相结合而创立的崭新理论。这一理论不仅指导了新中国的建立也为社会主义初级阶段论和社会主义现代化建设提供了理论来源和实践经验的借鉴 相似文献