伊斯兰与现代性：西方语境里的多元论争

刘易斯认为西方是现代性的完美象征，穆斯林应全盘西化、实行政教分离去拥抱现代性。科佩尔指出世俗主义是西方现代性的源头，穆斯林世界应该世俗化、释放改革的力量、彻底地融入西方文化。埃斯波西托反对世俗的原教旨主义，强调伊斯兰世界的差异性、复杂性和多样性，主张穆斯林社会通过内生性的政治和社会转型，和平地实现变革。拉马丹阐述伊斯兰的普遍原理与文化的多样性，主张西方穆斯林在西方现实里灵活解释和运用伊斯兰的思想资源，自觉地进行知识革命、构建穆斯林品格，在全球伊斯兰的演变中发挥决定性作用。     

遗世独立 以智启信——论中国禅宗反对宗教世俗化的思想史意义

禅宗是最富有中国特色的佛教宗派,禅宗的产生也使中国的宗教发展出现重要分化,即在"教下"之外,另立所谓"教下别传"的"宗门",形成"宗"与"教"的分化.中国禅宗的"宗旨"集中体现为"遗世独立"和"以智启信"两点,其目的在于反对宗教世俗化.禅宗的这一思想在总体上造就了中国宗教的独特精神风貌,对于我们今天加深对宗教的认识仍有一定启示意义.     

世俗化与媚俗化——中国现代通俗小说艺术特征分析

中国现代通俗小说通过抒写世俗的内容、体现世俗的价值、反映世俗的精神体现出题材的世俗化特征.现代通俗小说从产生起就是与文化市场密不可分的商品文学,即迎合一般大众的趣味和价值观念,创作态度是媚俗的,作品存在形式也呈现出媚俗化特征.文学所具有的崇高的悲剧精神、启蒙精神以及自我超越的反思精神都消失在感官的消遣娱乐中.     

世俗化与娱乐化——论儒学当代传播的困境与出路

世俗化有两种:神圣的世俗化与真正的世俗化。真正的世俗化也即传播。两千年来儒家以社会制度为基石达成了彻底的真正世俗化,而当近代社会制度瓦解时,儒家也就丧失了使它拥有最大影响力的基础。当技术完全改变了社会形式,娱乐化就必然从底层浮现出来并成为传播的方式,儒家应当适应这样的社会并在其中发展。对儒家不同的守护方式的结合,才是儒家长存的基础。     

消费主义、欲望生产与“世俗中国图景”——冯小刚商业电影的文化阐释

冯小刚的商业电影遵循了当代消费文化逻辑,切入了城市新贵的社会和个人心理,表达了消费主体的欲望和梦想。冯氏电影的成功很大程度上在于表现出了消费文化视域下的世俗中国形象,如实地透射了中国社会的变迁。冯氏电影通过对光怪陆离的当代中国都市地理的描摹,通过对追求当下快感与艺术化生活趣味的当代城市新兴阶层的书写,通过对消费主义的"仪式景观"的呈现,演绎了后现代的都市景观,塑造了新兴的消费主体形象,表达了以欲望为指向的消费文化取向,构建了消费文化视域中的世俗中国图景。     

民俗融合与元代宗教戏剧的世俗化

元代的宗教文化颇为发达,三教融合和不断的世俗化是其主要特征。民俗文化亦呈现出融合和新变的特点,二者共同决定了元代宗教戏剧的世俗品格。这些戏曲中的宗教人物,其思想和举止均具有鲜明的世俗化色彩。宗教、民俗、戏曲三者之间存在着交融互动的特点,戏曲一头牵连着宗教,从那里获取题材和灵感;一头又牵连着民俗,表现出浓烈的世俗情味。     

世俗化的信仰——我国民众宗教信仰世俗化研究

近些年中国的宗教发展迅速,许多民众选择信教,宗教的问题成为一个热门问题.本文通过对中国信仰状况的描述和对佛教与基督教中国化过程的分析,认为中国民众的宗教信仰存在世俗化的特点.这一信仰世俗化的特点是中国文化具有包容性、时代性和强大生命力的一个原因,也是中国文化特有的产物.     

南朝佛教小说观音世俗化、本土化分析

南朝佛教小说中有大量观音崇拜故事。这些故事主要体现了观世音菩萨的大慈大悲,其主旨是阐释相关佛经。然而,观音的原貌却是一个既慈悲又充满智慧的形象,这涉及观音传到汉家后的世俗化及本土化问题。     

传统文化向现代文化转型的经验与启示——从近代土耳其的世俗化改革与文化转型谈起

近代土耳其在凯末尔主义的指导下开展了一系列以废除苏丹制和哈里发神权制度,实行政教分离为宗旨的世俗化改革,完成了传统文化向现代文化的转型,从而使土耳其从政教合一的伊斯兰国家转变为世俗的现代民族国家,从传统的伊斯兰文化转向现代欧洲文明.土耳其在近代的发展历程,宗教政策方面的曲折的实践经历,也为我们当前新疆社会转型提供了许多宝贵的启示和借鉴经验.     

从“以袖比翼”到“以翼通天”——汉代袖舞的审美分析

汉代在中国古典舞蹈发展史上是一个重要历史时期,为后世汉民族舞蹈的发展积累了宝贵经验.“袖舞”是汉代舞蹈的重要组成部分,评者赞其“俏”、“翘”、“柔”、“妙”、“逸”,表演者“绕身若环,柔若无骨”,进乎技,游于艺,“舞情袖美”,形神兼备,达到了物我两忘、天人合一的境界.汉代袖舞对手袖技艺的提升与运用,不仅延长了人的肢体,袖的流动感也出色地表达出舞者的情感.同时,汉代袖舞成功地幻化了远古图腾形象,表达了“以袖比翼、以翼通天”的舞蹈理想,充满鲜活的生命力,在历代袖舞中独树一帜.