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41.
东坡词自度曲考述 总被引:3,自引:0,他引:3
王文龙 《盐城师范学院学报》2003,23(2):33-35,52
本文意在考定一个长期为人忽略的事实 :以不尽协律而为人说短论长的东坡词 ,原来却有自度曲。种种材料表明 ,苏轼对音律的掌握具有较高的程度。东坡词有 5调 ,可确定为自度曲。由此对苏轼重新加以审视 :他是一个知音识曲的词家 ;知音识曲是其词创作取得巨大成功的一个先决条件 ;苏轼作词不拘守音律 ,“是不为也 ,非不能也”。 相似文献
42.
张志烈 《西南大学学报(社会科学版)》2008,34(5)
苏轼的艺术创作,与中国酒文化密切相关.现存东坡词300余首,竞有半数以上涉及到酒.其中的关联,一方面是东坡对传统醉美风范的认同,另一方面在于他融会高尚的人格修养、精深的学术见解和丰富的创作经验于己怀,在把握传统醉美精神的基础上对"酒趣"的内涵从内、外两个方面进行的开拓与扩展. 相似文献
43.
冷成金 《福建论坛(人文社会科学版)》2002,(3):71-77
本文论述了以苏洵、苏轼、苏辙为代表的“三苏蜀学”的基本思想内涵,并通过对《东坡易传》的分析阐述了蜀学的几个基本特点。 相似文献
44.
45.
现存宋元"说参请"话本多与东坡有关,现存苏轼的诗词文赋中有相当丰富的涉及禅理、禅趣、禅悦、禅戏的内容;东坡与佛门有深厚渊源,其诗文将人生体悟与佛理参悟会通融合,引起从佛门到俗众的推崇与喜爱,其丰富的人生阅历,一系列关涉禅理的著述以及相关趣谈,应为宋元"说参请"僧尼、艺人的最佳选择。 相似文献
46.
无论是在中国文坛上,还是在我国政治历史中,苏东坡都是一位富有鲜明个性的人物。千百年来,他一直受到政治家、思想家、文学家和普通百姓的推崇和爱戴。他在官场上度过了40个春秋,12年在朝为官,28年在13 相似文献
47.
本文认为苏东坡与侍妄朝云之间的爱情关系是建立在知心、共同的志趣、同甘共苦的基础之上的,文章还以与朝云的爱情为例,论述了苏东坡的爱情观中的进步的因素。 相似文献
48.
49.
宋馥香 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2013,41(5)
苏轼在《东坡志林》中,对司马迁的《史记》提出两点批评:一是“先黄老,后六经,退处士,进奸雄”,二是肯定商鞅、桑弘羊之功.前一个问题乃是班固的老调陈词,范晔、沈括等早已提出批评.而后一个问题的产生,一方面是与苏轼对待王安石变法的态度及其因反对变法而获罪的经历有关,本文试对此略作分析. 相似文献
50.
金沙江河谷的傣族文化具有鲜明的区域特色,从人类学的角度出发,对金沙江河谷傣族文化作一个区域性的把握和研究,在研究其族群认同和文化变迁的同时,对构建新的区域文化不仅具有生命力,吸取外来文化因子,对于其整合、增加民族文化的凝聚力和认同功能,是顺应历史发展潮流的. 相似文献