中庸之道与现代宏观经济学

中庸之道是中国文化的一个重要特质,作为一种思维方法和生存艺术在其他民族文化中也有体现.由于经济学是一种研究两难冲突的学问,需要折衷两难冲突找出最优解,中庸之道在经济学中体现得尤为明显.西方经济学家在一系列宏观经济范畴和问题上各持一端,在相互辨难的过程中,逐渐形成了取各家所长、弃各家所短的比较符合客观现实的主流宏观经济学,这里所体现的就是中庸精神.     

大学生就业"两难"的原因与对策

造成大学生就业两难的原因是多方面的,如学生自身专业素质不高、用人单位过份看重学历、学校课程争专业设置不尽合理、就业市场不健全等.应对这一困境时,一方面要求各方不断自我完善,学生要不断提高自身素质,学校要跟进市场需求,用人单位要制定科学的选材标准和招聘方式,另一方面社会有关部门及全社会要加强协作,共同努力.     

连续与断裂之间的协商——论《女勇士》中散居族裔身份的塑造过程

本文用斯图亚特·霍尔关于“文化身份与族裔散居”的理论重新审视《女勇士》的身份寻求主题。霍尔认为人们以不同方式在过去的叙事中给自身规定了位置,身份就是给这些不同方式起的名字。霍尔理论观照下对文本的细读。使作品的深层意义得以揭示：《女勇士》通过叙述作者不断地在连续和断裂,相似和差异之间的协商,展现了作者永远在途的散居族裔身份塑造。     

“两重真理说”与人类两难处境

“两重真理说”提出的科学与宗教的关系问题在社会发展中具有普遍意义,也具有直接的现实意义。今天,科学技术有了极大发展,但人类外在的生存环境和内在的精神信仰却日益恶化,人类社会已陷入科学与信仰、科学与道德尖锐对立的两难境地。近代以来,康德、韦伯等大思想家都对科学与宗教、科学与道德的关系问题作过深刻思考,而在科学之后重建道德与信仰,也正是当代社会所面临的根本问题     

政府所属人才服务机构的困境与出路

进入新世纪,一场世界范围的人才争夺战正以惊涛裂岸之势,给传统的人事管理职能以猛烈的撞击,也使正在发展中的政府所属人才服务机构(以下简称“政府人才机构”)面对严峻的挑战和两难选择：脱离原有的管理职能,盲目追赶新潮流,势必欲速则不达;过分强调客观困难和政府行为的特殊性回避挑战,又会使政府人才机构失去宝贵的发展机遇,甚至会断送未来。面对这样的境况和现状,作为政府人才机构,应着重从以下几个方面思考和解决问题。     

城市发展中的"两难困境"及其破解

随着经济体制改革的深化,中国社会进入了一个矛盾最突出、变化最剧烈的时期,与此相应,城市发展中的"两难问题"也日益凸显出来,给人们带来了无尽的干扰和困惑.本文针对中国转型期城市发展中两难问题凸显的现实,系统地探讨了其特征、成因、破解的途径和方法.两难问题的形成是局限条件约束下进行选择的结果;城市发展过程中遇到的"瓶颈",就是一连串两难问题的累积;在"两难困境"的张力中寻求城市发展的支点,是破解"两难困境"的关键所在.     

徘徊于十字路口:社科期刊的十个两难选择

近年来,我国社科期刊正处在转型前的“躁动”之中。从期刊的主管者、主办者到办刊人以及服务对象都在热议一系列的改革问题,并且对这些热门问题大多形成了“共识”。然而仔细分析,这些共识大多模棱两可或似是而非。由此造成了变革的主体——社科期刊面临诸多两难选择:综合性还是专业性;全面出击还是有所取舍;开门办刊还是自我封闭;依靠专家还是编辑办刊;重选题策划还是重文字编校;匿名审稿还是编辑审稿;执行编排规范还是执行评价规范;重评价指标还是重独立风格;纸质版还是电子版;面向市场还是拒绝经营等等。一切似乎都有了答案,但付诸行动时方知事情并不像已有的答案那么简单。因此,大多社科期刊不得不徘徊于变革的十字路口,选择了“骑墙”这一姿态。这是正常现象,不足为怪,毕竟转型的序幕已经拉开。     

汇率的宏观经济均衡分析法和人民币均衡汇率分析

考察人民币是被"高估"还是被"低估",必须有一个参照标准,而这个参照标准就是人民币均衡汇率.当前人民币升值的压力主要来源于国际舆论、我国经济的外部状况(国际收支的双顺差及外汇储备的大量增加)和人民币汇率制度安排,人们在评判人民币汇率时过多地关注到我国经济的对外表现,却普遍忽视了我国经济的内部运行状况.运用汇率的宏观经济均衡分析法考察我国内外部经济均衡的实际状况,发现我国现在正处于一个两难境地:从对外部门来看,人民币面临升值的压力;而从对内部门来看,内部经济态势对人民币升值有明显的制约和影响.人民币若选择现在升值,有利于外部均衡,但会恶化内部经济状况;人民币若贬值,有利于内部均衡,但会恶化外部均衡,并要承受更大的国际舆论压力.所以,基于我国目前内外部经济的整体发展状况来看,保持人民币汇率稳定是解决两难困境的最好办法.     

“青史留名”是宋江一生行为的轴心

宋江瞻顾于“忠———义”两端 ,是受“青史留名”的观念支配 ,是有明确的目的性的。宋江上山前只讲“义”不讲“忠” ,他广泛结交天下好汉是有目的而为之———是为赢得社会声誉以抬高身价 ;他上山后又只讲“忠”而不顾“义” ,力主招安 ,是为走正常渠道成就功名。他一生脚踩“忠———义”两只船是以“青史留名”作为运行轨道的     

我国物权变动模式的两难处境及相关思考

在我国《物权法》确立区分原则之后,债权意思主义已为我国物权变动模式所摒弃,但物权形式主义与债权形式主义仍相持不下并最终形成了两难处境的局面。这种现象的出现根本上是由持不同主张的学者迥异的学术背景和思维方式所致,而通过实践论辩层面上的分析,以荷兰为代表符合经验的债权形式主义模式较之囿于体系思维的物权形式主义模式更应成为我国物权变动模式的选择。