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81.
珞巴族老人恩普,打了大半辈子猎,射杀过上千头扭角巨羚,几百只野猪、黑熊和凶狠的雪豹。 他的木楼里挂满了羚牛头、野牛角以及野猪的下腭,那是他胜利的勋章和光荣的标志。他使用的猎具是地弩和毒箭,他从不使用钢枪,也买不起钢枪。他对使钢枪打猎的人存在着一种固执的偏见,认为这种人不是胆小鬼,就是缺少珞巴汉子的义气,因为这样对野兽来说太不公平了。那年我到卡布村的时候,恩普已是七十高龄,仍然身不离弓箭、心不离猎场。我曾经亲眼看到他猎回一头二百多斤的黑熊,而且美美地吃了几顿熊肉,油脂厚极了。 相似文献
82.
凉山是彝族文化资源保存最为完整的地区,而且目前凉山也是我国彝族聚居最多的地区,本文通过调研,对凉山彝族地区的民间习俗进行了初步的研究. 相似文献
83.
带领好一个团队就像是驾驶一艘船,船上的人要齐心协力,方向一致,才能很快到达目的地。如果意见不统一,各自为政,永远无法到达目的地。这正好验证了天时地利不如人和的道理。不同国度的人思维方式不一样,文化习俗和受到的教育也不一样。如何让来自不同国家的人,在这个大团队里,一起朝着共同的方向努力。这更是对一个管理者沟通和管理能力的大考验。 相似文献
84.
道教的兴起与葬俗之理性化变迁 总被引:1,自引:0,他引:1
山人 《中山大学学报(社会科学版)》1997,(6)
本文探讨了原始道教的兴起与魏晋以降丧葬风俗变迁之间的关系。文章认为,原始道教的兴起,对于秦汉以来出现的厚葬风俗,具有重要的移易作用,使葬俗逐步走向理性化。这种作用的根源,则是以神仙思想为核心的原始道教神学 相似文献
85.
星全成 《青海民族学院学报(社会科学版)》1997,(1)
丧葬制度是藏族制度文化的重要内容之一,不仅具有悠久的历史,而且内涵十分丰富。通过对丧葬制度的剖析,可以了解藏民族及其先民的生命观与死亡观,全面地把握藏族人生观、价值观和伦理观。 相似文献
86.
土家族的丧葬习俗及其文化内涵 总被引:1,自引:1,他引:1
曹毅 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1997,15(1):36-38,46
土家族丧葬习俗的主要文化内涵体现为:一是呈现着民族族源的历史轨迹;二是展示了民族传统意识形态的某些方面,特别是独特的生命意识;三是反映了各民族文化的互相影响、渗透与交融。 相似文献
87.
李丽萍 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,29(6)
<诗经>中的诗歌具有鲜明的地域特征,这些地域、部落在长期的发展中形成了特色鲜明的文化传统和艺术风格.从婚恋诗这一特殊题材入手,立足于地域文化的传承、冲撞与变迁,结合西周的历史事实,以对诗意的文学理解为基础,力图真实把握诗篇中所呈现出来的婚恋现象及其文化内涵. 相似文献
89.
咯论梨园行的招财习俗 总被引:1,自引:0,他引:1
戏曲在财神信仰中扮演着重要的作用。这可从两个方面来考察,一是看其如何“代”财神向俗民“送”财,一是作为财神信仰的信士之一,梨园行是如何招财的。梨园行的招财习俗较之其它俗民来说,更有行业性特点,方式也更为多样。其招财方式主要有:供财神为自己行业的保护神,迎财神、迎喜神等。 相似文献
90.
杨玉明 《沈阳建筑大学学报》2008,10(2):212-215
从文化的角度,分析了俄汉谚语在词语运用中的异同,阐述了俄汉谚语的文化内涵,指出加强对俄汉谚语的研究、比较,将有助于学生更好地学习俄语,了解俄罗斯的传统文化. 相似文献