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21.
李凭 《学习与探索》2007,4(1):202-207
东汉末年以后,战乱频繁发生,致使魏晋南北朝时期陷入动乱割据状态,并不断发生移民运动。汉族移民倾向于从中原奔向周边地区,因此汉族文化也呈现从长安与洛阳向四周播散的状态;原居于周边的少数民族,则大量地涌向中原或其他地区,并带入了异彩纷呈的文化。移民运动推动了民族融合与文化交流,丰富了各民族的物质生活与精神生活,从而使汉族古老的传统文明具有了强劲的新鲜活力,随着安定统一局面的逐步形成而得到整体升华,成为代表广泛的民族文化的中华文明。  相似文献   
22.
国外电脑游戏的信息心理战与我国的文化安全策略   总被引:1,自引:0,他引:1  
阚道远 《中州学刊》2008,(3):251-254
当前国外电脑游戏的跨国、跨文化传播以高科技为支撑,具有不对称、隐蔽性、范围广、程度强等特点,并呈现出信息心理战的一般特征.我国应当高度关注电脑游戏的观念建构作用,采取积极的文化安全策略,控制国外非法电脑游戏软件的售卖和传播途径,通过技术理念更新和人才培养,提升国内电脑游戏产业的整体竞争力,把国产电脑游戏打造成为中华文化的载体和中华文明的国际传播工具.  相似文献   
23.
应该说,现在的语文教师比之古代的教书先生水平高多了。古代的先生只会摇头晃脑地解说《四书》、《五经》,所使用的工具也不过是笔墨纸砚而已;现在的语文教师所教授的语文知识涉及古今中外,所使用的工具形形色色,包括先进的实物投影仪、多媒体。可是,古代摇头而歌的先生,让一代又一代炎黄子孙理解和创造了博大精深的中华文明;现在的语文教师使尽浑身解数,却使学生昏昏欲睡。学生对文学经典的无知,对“Q版语文”的追捧,对网络文学的痴迷,  相似文献   
24.
中国历史上的大一统与西方古代国家   总被引:1,自引:0,他引:1  
从全球视角看中国,古代中华文明具有显著的政治统一性。自公元前221年秦始皇统一六国,建立统一的帝国以来,2200多年的中国古代社会里,中华民族虽然也多次经历战乱、分裂和改朝换代,但总能分久必合,统一的时间远远长于分裂的时间,统一始终是中华民族的人心所向与大势所趋。这在西方古代的国家群落中是独一无二或绝无仅有的。这是古代中华民族区别于世界上其他民族的最显著特色之一。  相似文献   
25.
人类文明视野中的科学发展观   总被引:1,自引:0,他引:1  
从人类文明的视角来解读和审视科学发展观,主要体现在以下三个方面:科学发展观是对20世纪人类社会各种发展理念的整合和超越,是人类文明成果的崭新结晶;科学发展观高度契合人类发展的终极诉求,深谙人类文明以人为本的价值追求和精神气质;科学发展观将推动中华文明走向世界。  相似文献   
26.
宗平 《老友》2008,(9):14-15
8月8日至24日,第二十九届夏季奥林匹克运动会在中国北京和6个协办城市成功举办。这16天里,在美丽的五环旗下,不同国家与地区、不同民族、不同文化的人们,一同唱响了奥林匹克之歌。来自204个国家和地区的1万多名运动员,秉承更快、更高、更强  相似文献   
27.
澳门文学的发展 ,离不开世界华文文学文化、历史和地域三个维度。今后澳门文学的主要任务是解决好与整个中国文学的关系问题和香港文学的关系问题 ,以及如何发挥优势 ,建立自己特色问题。  相似文献   
28.
玛雅文明为世界古文明中最绚丽之花朵,其盛时约当吾国之晋唐,亦中华文明之光华灿烂季也.成熟之文字乃高度文明之标志.玛雅先哲仰观天文,俯察地理,综缉万物,而垂象之文斯著.众形殊声,不可胜论,造字之理,与华冥通.  相似文献   
29.
黄河文化是中华民族的根,是中华文明的重要组成部分。通过文献梳理、逻辑归纳,厘清了黄河文化的演进脉络,黄河文化在发轫、嬗变与转型的过程中,经历了孕育期、形成期、发展鼎盛期、衰弱期和转型期五个阶段,通过分析黄河文化各个时期的演进机理,提出了铸牢中华民族共同体意识、深化生态文明思想、打造共同体的大文化格局、厚植红色基因五个黄河文化发展路向,为推动黄河流域生态保护和高质量发展国家战略,实现中华民族伟大复兴贡献力量。  相似文献   
30.
由国家支持的多学科综合研究中国历史与古代文化的重大科研项目"中华文明探源工程预研究"等相关项目中的考古研究课题相继在中原地区开展.中原地区相关的考古发现和研究已指明中华文明探源研究的基础、目标、收获和研究的走向.在深入探讨中原地区的文明形成与早期发展过程中的社会结构与精神文化的基础上,进而将研究范围扩大到黄河上游和下游、长江、辽河流域等参与中国文明化进程的其他地区.探讨其社会结构演变所表现出的文明化过程及其在这个过程中社会精神文化的发展与变化,梳理出各地区文明进程中社会结构与精神文化的多元化特征.  相似文献   
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