李商隐：湘波如泪色漻漻

李商隐（812-858）,唐代著名诗人,他和杜牧并称＂小李杜＂,与盛唐的＂李杜＂遥相辉映。李商隐是一位悲剧诗人,生活在动荡的晚唐,一生怀才不遇。他就像波涛汹涌的大海上的一叶扁舟,孤独而飘摇。     

青青子衿,悠悠我心——找寻汉服失落的美丽

有服章之美,谓之华“余幼好此奇服兮,年既老而不衰”,这是爱国诗人屈原《涉江》起首的文字。屈原一向以高洁出尘著称,一生都在歌咏香草美人,而他竟然爱慕一件衣裳若此,可见这件衣也足以与天然香草、绝色美人相媲美了。这件衣裳便是我们熟悉而又陌生的汉服。《左传》有“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华”,我们华夏民族的名字就是从这华美的衣服而来。其实不仅仅是屈原,我们翻阅任何一本古典文集,里面关于华美衣冠的描述都可谓俯拾皆是。“罗衣何飘摇,轻裾随风还”说的是与自然交融的和谐之美,“丝衣其晦,载弁俅俅”说的是盛大瑰丽…     

“开花的女人”艰辛维权

一本书,凝结着十年的梦想;一个假书号,让十年的梦想破碎!2003年8月25日,深受假书号侵害的《开花的女人》作者,湖南颇有名气的女诗人炎慧接受记者专访时,诉说了她艰辛维权的过程……无缘“骏马”2002年4月下旬,炎慧莫名其妙地接到湖南惟楚文化传播有限公司刘维的电话,称《开花的女人》是丛书里面的,不能参加比赛。5月初,炎慧先后接到湘西土家族苗族自治州作家协会寄来的书面通知和湖南省作家协会的电话通知,龙山县文联推荐其诗集《开花的女人》参评第七届全国少数民族文学骏马奖,经湘西州作协、湖南省作协与该书出版社核对后系假书号,按规定…     

论南永前的图腾诗歌创作

朝鲜族诗人南永前由早年的浪漫抒情诗写作过渡到选择朝鲜族图腾作为诗歌创作的新的表现对象与情感载体,已有20年。不少评论家都认为南永前此前的诗歌创作虽然也有自己的特点,但毕竟没有与同时代的乡土诗拉开距离,而自20世纪80年代中后期以来创作的图腾诗才是他“最重要的作品”。罗兰·巴特曾在《S/Z》中将一切文本分为两种,即可读的文本与可写的文本。南永前的图腾诗歌无疑是一种“可写的文本”,因为它们满足了评论家们关于民族史诗再创作与文化史诗写作的集体想象。诗人花了20年的时间来研究朝鲜族的图腾文化,并进行了相关的田野调查,终…     

贪污贿赂犯罪刑法修正的得与失

作为现阶段从严惩治腐败政治诉求的刑法回应,《刑法修正案(九)》对贪污贿赂犯罪的立法作了重要修改,许多修改内容均值得肯定。但其总体上并没有破除贪污受贿立法本来存在的结构性积弊,重新编织的贪污受贿刑事法网以及调整的惩治力度,不但没有提升刑法对贪污贿赂犯罪的规制能力,反而是"名严实宽",难以满足反腐败刑法供给的需要。理论上进一步评估和探讨此次刑法对贪污贿赂犯罪修正的得与失,可以为全面修正贪污贿赂犯罪的刑法规定作理论铺垫。1     

冰心诗歌中的自我建构与女性审美经验

现代女诗人冰心一生写过不少诗歌,但是真正建立她文学声名且奠定她诗人地位的诗集则是1921和1922年出版的《繁星》和《春水》。历来,文学评论家们大多关注的是她诗歌中“爱的哲学”,或者从文体修辞学入手,认为冰心的小诗自成一派,乃是极具“闺秀风范”、清新婉约的“冰心体”。凡此种种评论文章,其深层逻辑乃是:冰心的小诗虽然具有一定的价值,但诗歌中的女性意     

人性·雌性·传统——严歌苓小说《第九个寡妇》的文化心理解读

严歌苓惯于以旁观者的身份冷眼讲述故事,但《第九个寡妇》却是一部充满鲜活生活气息的暖色调的小说。作者写出了在人性透视下的中国乡间仁义、保守的文化心理特征,同时对充满魅惑力量的雌性尽情讴歌与赞颂。     

基于车辆振动响应间接识别桥梁频率的模型试验研究

为证明采用过桥车辆振动信号可以识别桥梁多阶振动频率,搭建了缩尺车桥耦合振动模型进行试验,研究了各类影响因素下采用二轴试验车对桥梁频率的识别效果。首先,介绍了缩尺车桥耦合振动的模型梁和试验车;其次,分析了传感器分别安装于模型梁、试验车底座和试验车顶座的振动信号,并对比这3种振动信号对桥梁频率的识别效果;最后,研究了悬架刚度、车身质量、路面粗糙度和运营车流激励对试验车间接识别桥梁频率的影响。结果表明,试验车底座的振动传感器可以识别得到桥梁前3阶竖向振动频率和前2阶扭转振动频率,与安装于桥梁振动传感器的频谱大致相同,说明该传感器不受车体振动影响;试验车顶座的振动传感器可以准确识别桥梁第一阶竖向振动频率,但是桥梁高阶频率受到车体自身振动频率干扰较难识别。各类影响因素主要影响试验车顶座振动传感器的桥梁频率识别效果,对试验车底座振动传感器的桥梁频率识别效果影响很小,证明了所设计试验车在间接测量桥梁动力特性的优越性。     

九龙江入海河口区生态红线划定的技术方法研究

以九龙江入海河口区为研究区域,从生态功能重要性、生态环境敏感性、环境灾害危险性等方面建立了九龙江入海河口区生态红线划定指标体系,并利用ArcGIS技术,采用层次分析法确定指标权重,运用叠加分析、空间分析等方法,将九龙江入海河口区划分为红线区、黄线区和绿线区,明确生态保护的重点。     

那些眼睛，让诗人为之倾倒

关于眼睛，有人说它是灵魂之窗，有人说它是秘密的锁孔。从它那儿。可以窥探内心，恋人对望着的含情目；船妇面对茫茫大海的，却是望穿秋水的倦眼；还有那说谎的眼睛、渴望的眼睛、哀求的眼睛、宽恕的眼睛……