微博经典语录

生活中不要拿自己的框架去要求别人，甚至是希望改变别人，不要奢望那些阳春白雪的愿望。大家都能理解这世界最稀缺的物质是宽容，多少的苦恼都来自自我的执着，那些可遇不可求的希望和盼望，还是少放在念头心头眉头，这世间的路，能宽容，才能活。     

土耳其文化的断根——论《新人生》的“呼愁”风格与苏菲主义

和帕慕克的其他作品一样,《新人生》也是一部"呼愁"的小说,它还是帕慕克笔下苏菲神秘主义特征最鲜明的作品之一。本文主要探讨苏菲神秘主义在《新人生》的"呼愁"风格中所实践的三重诗学文化功能,即神秘的失落、身份的失落、天使与生命的失落,融合当前学界对该小说的矛盾看法,论述这一问题与苏菲主义——奥斯曼土耳其的文化之根在20世纪穆斯塔法·凯末尔的西化改革中失落之历史命运的映衬关系。     

《和所有女人谈恋爱——怎样找到适合的他》

情爱婚恋,是女性身体生活与心里生活至关重要的头等大事,必须清楚自己真正想要的到底是什么,才知道"怎么样找,找怎么样的他"。想拥有什么样的爱情亲情,这得看选择什么样的婚恋;要选择什么样的婚恋,取决于选择什么样的男人。选好适合自身的情分与机缘,才能得到如意的合适的他,为经营自身的女性人生开好头起好步。本书采用精致小品与哲理美文的笔法,是一本应用性的情爱美文专辑,专门谈婚恋应用对策的女性     

浅谈中职生写作能力的培养

作文是语文水平的综合反映，遣词造句和篇章结构，阅读面和知识面，形象思维和逻辑思维，生活经验和人生感受，审美能力和思想水平等，均在作文中得以体现。所以写作能力的培养在日常中职语文教学中占有非常重要的地位。但现实恰恰相反，对教师而言，最难教的是作文，对学生来讲，最难写的也是作文。因此，我们很有必要一起来探究这些问题产生的原因，对症下药，从而提高学生的写作能力。     

川剧老艺术家口述史(成都卷)之竞艳篇

竞艳,国家一级演员,著名川剧表演艺术家。成都市人大代表、成都市政协委员;第三次、第四次全国文代会代表。从事川剧表演艺术六十余年,具有丰富的舞台表演经验和教学经验。深得老一辈艺术家的真传,又有所继承创新,饰演角色范围跨度极大,而又能本色当行。     

退休人生当精彩——纪念干部离退休制度建立30周年

1982年2月，中共中央作出《关于建立老干部退休制度的决定》，决定废除实际存在的干部领导职务终身制。党的十二大通过的党章，以“党的根本大法”的形式规定“党的各级领导干部，无论是由民主选举产生的，或是由领导机关任命的，     

在安静中尽享人生的清凉

无欲的生命是安静的。我见过一匹马在槽枥之间的静立，也见过一头雄狮在草原上的静卧，甚至是一只鸟，从一根斜枝扑棱棱飞到另一根斜枝上，呈现出的，都是博大的安静。一切外在的物质形式，如槽枥之间的草料，草原之上的猎物，斜枝之外的飞虫，在安静生命的眼中，像风中的浮云。     

感情,是讲究温度的

早一步的未必先到达终点,晚一步有时刚刚好。坊间常年流传一种奇怪的言论:女人不要太聪明,这样对人生无益。我有一个男朋友干脆就公开放言"姑娘的智商差不多看得懂时尚杂志中的搭配和家居烹饪栏目就好了,太聪明,就会胡思乱想,就会自我损耗,就会趋害避利。更何况,女人要是太聪明,男人的智商你也伤不起的嘛。这     

木匠传奇：活在道中的古代木雕奇人

“守之世，谓之工”，匠人通过作品把“道”留在世界上，自利利他，这就是中国传统文化语境中匠人的地位和作用。
　　钱穆先生谈及中外文化，曾说：“中国人对文化二字的概念，常把一个‘道’字来表达”，又说：“西方人讲文明、文化，只讲的人生外相，中国人称此为‘象’，那是表现在外面，人所看得见的，所谓‘形而下’……中国文化看重在‘人’一边，西方文化则看重在‘物’一边。”在中国人的心中，人与人、人与自然之间的关系，从来都在于内心的沟通，而绝不会汲汲然于在外相上去研究和攫取。中国人讲究道法自然，讲究与人为善、人天合一，中国的艺术，是人文的艺术，是人心最内在的真诚与自然规律互动的结果。     

珍爱人生中的每一种滋味

有一个早年下海开公司的朋友最近走了霉运,原本蒸蒸日上的业务突然间屡遭失败,多年来一直忠心耿耿跟随他的两个副总也离他而去,跳槽到他竞争对手的公司了。