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82.
发展全球价值伦理——中西价值体系的层次与其整合体现孔子与儒家仁爱伦理与忠恕之道 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从根源上探讨了人类价值追求的起源,再进而说明何谓普世的价值。本文并区划理想的普世价值理念与实际经验中的普适价值,厘清了四个价值的层次与中西两个不同的价值体系,最后整合为五个层次的价值伦理,更系统地说明了人类必须面对的价值整合问题。本文举出孔子的仁爱伦理的忠恕之道以为人类普世伦理的具体说明。在此基础之上,本文更进一步彰显了中华文化中的道德精神与淑世的普遍价值,勉以高度的自觉,谨严的行为,示范于世界,把人类共处之道推向一个新世纪、新世界。 相似文献
83.
王阳明继承中国古代"天人合一"理念,提出"天地万物与人原为一体"的命题。以为天地万物皆源自于心、统一于心,而心的本质在于良知,在于仁爱;人与自然的协调共处乃是宇宙间的自有之义、本有之义、自觉之义,同时也是至善人格的最高境界。该命题强调物我即人与自然协调共处的必要性,更强调这种协调共处的内在可能性,这对于面临巨大生态危机的当代人类来说,无疑可以起到提升信念的作用。 相似文献
84.
古时,有个青年擅丹青。家中贫寒,他在街头摆摊,卖画的钟馗像。结果,眉清目秀的小伙子越长越奇怪,面目狰狞,走在街上都会吓哭小孩子。他还经常头疼、心痛,终日被病痛折磨,眉头紧锁。 相似文献
85.
86.
李琪 《青春岁月:学术版》2015,(7):11
查尔斯·狄更斯(1812-1870)十九世纪英国最伟大的批判现实主义作家,其作品一贯表现出揭露和批判的锋芒,贯彻惩恶扬善的人道主义精神,塑造出众多令人难忘的人物形象。在狄更斯创作的众多的作品中,短篇小说《圣诞颂歌》堪称是倡导人道主义思想的经典。今天重读该部作品,具有极大的现实意义。 相似文献
87.
赵琦 《复旦学报(社会科学版)》2015,(2):77-86
"友谊"作为托马斯·阿奎那德性伦理学的重要概念受到各国学者的关注。阿奎那既赋予友谊以神学仁爱(agape)的特质,也赋予友谊以哲学友爱(philia)的特质,现有的研究或是忽视其中某一类特质,或是无力处理两者的关系,因而只能在两个异质的解读路径"哲学友谊观"与基督教的"仁爱"之间徘徊,无力展示阿奎纳友谊理论的革命性。笔者认为阿奎那的友谊理论既超越了哲学philia的传统,也超越了神学agape的传统,它揭示了友谊成其为友谊的关键——仁爱,也让仁爱具有超越神学的哲学内涵。在剖析"仁爱"内涵的基础上,本文主张以仁爱为根基诠释阿奎那的"友谊",这是一种全新的友谊模式,它在根本上不同于以往的友谊观念。通过探讨新的友谊模式与世俗友谊的主要特质之间的关系,本文尝试解决阻碍仁爱成为友谊根基的难题,以此确立阿奎那"友谊"理论的独特意涵。 相似文献
88.
中国传统文化远源流长,博大精深,特点显著,内涵丰富。博爱大众、天下为公,奋发向上、自强不息,厚德载物、兼收并蓄,求是务实、身体力行,追求理想、完善人格,尊老尚古,贵中尚和是它的精神所在。 相似文献
89.
周六晚饭后到小区里散步,走着走着突然见到两个六七岁的小男孩撅着屁股在绿化带的草丛中鼓捣着什么,“他们在干什么呢?”出于好奇,我信步走到他们身后,定睛一看,不免有些吃惊,只见两个孩子手拿树枝,正在拨弄一只奄奄一息的小麻雀,树枝每拨弄一次,麻雀就无力地挣扎吓,他们脸上则会露出好玩儿的神情。我赶紧走上前制止他们,并想尽办法救治这只小麻雀,但最终无力回天。 相似文献
90.
王馨 《东北农业大学学报(社会科学版)》2012,(6):74-75
儒家思想中所包含的以“仁爱”为核心的人道博爱精神、自强不息的民族气节,具有普适价值,可以实现其现代价值。作为中华民族优秀文化遗产的重要组成部分,儒家思想中包含许多具有持续生命力的永恒的哲理和传统文化的精华。 相似文献