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81.
日本雇佣体制转变的社会影响 总被引:1,自引:0,他引:1
上个世纪90年代后,伴随着日本经济泡沫的破灭,日本传统的终身雇佣和年功序列的雇佣体制出现重大转变。一方面社会上出现了大量的失业人员,另一方面非正式员工的数量急剧增加;而同时年功序列的工资体系也逐渐被“成果主义”的工资体系所代替。雇佣体制的变化给日本人的生活、社会的贫富差距以及人们的价值观念带来很大的影响,并且在社会保障和职业教育等方面给日本社会提出了许多新的课题。 相似文献
82.
本文主要通过对舍伍德·安德森经典短篇小说《手》的“怪僻”现象的分析,探索这一现象产生的社会历史背景,明确作者塑造畸人形象的意图和对待他们的态度。文章末尾还对陈凯歌执导的电影《霸王别姬》中程蝶衣的性格特点进行了简要分析,探讨人物身上畸形的一面,以引起读者对人性的反思,对人生目的、人生价值新的思索。 相似文献
83.
于海君 《中国石油大学学报(社会科学版)》2011,(4):69-74
在近代西学东渐的形势下,中日两国传统价值观念各自发生了现代化转变,在这一转变的过程中,两国彼此的不同国情导致了两国传统价值观念的现代化转变出现了五个方面的差异,这些差异使两国的历史发展走上了不同的道路。探讨中日两国传统价值观念的现代化转变的差异及其影响,得到的重要启示是:中日两国必须探索具有本国特色和充满理性精神的现代化民族国家的正确发展之路。 相似文献
84.
改革开放以来,中国农民价值观念和农村社会规范历经三个主要发展时期,呈现出多元化的发展态势,其发展变迁的内涵涉及农村政治、经济、文化、社会生活的各个方面。建设新农村不仅仅是一个理念问题或行为动机问题,根本的还在于要努力创建以平等、民主、法制等价值理念为主导的农村政治生活规范,以科学发展、公平正义等价值理念为主导的农村经济生活规范,以道德文明、幸福和谐等价值理念为主导的农村社会文化生活规范,用社会价值规范体系来支撑和引领新农村的建设与发展。 相似文献
85.
20世纪90年代以来,互联网作为集三大传统媒体诸多优势于一体的新型数字化媒体,得到了巨大发展.互联网的迅速发展,为各民族文化传播、交流与融合提供了有利条件,但同时,也使不同民族文化间的矛盾冲突日益凸显.本文拟通过对互联网中以美国为代表的西方霸权文化与其他民族文化间矛盾冲突的全面分析,揭示文化冲突背后的根源与实质,提出互联网时代中华文化发展应采取的战略举措. 相似文献
86.
<正>企业文化作为一种先进的现代企业管理理念和管理方式,是企业核心竞争力的重要内容和形成要素。建设优秀的企业文化,既是增强企业凝聚力、树立企业良好形象的需要,也是提高企业管理水平、培育企业核心竞争力的重要途径。新闻宣传以其传播和导向功能,是提高 相似文献
87.
价值观念体系是文化的深层和核心,发展先进文化必须构建先进的价值观念体系.改革开放和发展社会主义市场经济、经济全球化和高新科技迅猛发展,使我国价值观念体系建设面临新课题,正经历着重建和更新的过程.必须结合新的实践和时代要求,正确处理传统价值观念与现代价值观念、外来价值观念与本土价值观念、主导性价值观念与多样性价值观念的关系,建设和创新有中国特色社会主义的文化价值观念体系. 相似文献
88.
卢春雷 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2001,3(4):1-6
由于中国社会的转型,各种不同价值观念发生了碰撞,原有的处于主导地位的集体主义价值观念受到了冲击,其价值整合力、权威性大大降低。今天,我们应正确地认识和评价个体价值追求,把握其与集体价值追求及其实现之间的辩证关系,找出新主导价值观念形成的路径,建立符合我们时代的新的主导价值观念体系。 相似文献
89.
思想政治教育接受的社会机制 总被引:4,自引:0,他引:4
影响思想政治教育接受的社会因素主要包括价值观念、他人与社会评价、社会角色意识.这三种层次不同、影响方式各异的因素交织作用,构成了思想政治教育接受的社会机制. 相似文献
90.
要实现人生价值:一、贡献是人生自我价值实现的基本前提和标准;二、人生价值的实现要确立崇高的价值目标;三、实现人生价值,必须把握时代价值观念变化的趋向;四、在拼搏中有效实现自我价值的开值。 相似文献