全文获取类型
收费全文 | 1988篇 |
免费 | 51篇 |
国内免费 | 10篇 |
专业分类
管理学 | 218篇 |
劳动科学 | 27篇 |
民族学 | 10篇 |
人才学 | 21篇 |
人口学 | 34篇 |
丛书文集 | 564篇 |
理论方法论 | 148篇 |
综合类 | 737篇 |
社会学 | 187篇 |
统计学 | 103篇 |
出版年
2024年 | 13篇 |
2023年 | 26篇 |
2022年 | 17篇 |
2021年 | 29篇 |
2020年 | 43篇 |
2019年 | 37篇 |
2018年 | 13篇 |
2017年 | 42篇 |
2016年 | 36篇 |
2015年 | 62篇 |
2014年 | 127篇 |
2013年 | 93篇 |
2012年 | 137篇 |
2011年 | 178篇 |
2010年 | 146篇 |
2009年 | 147篇 |
2008年 | 190篇 |
2007年 | 153篇 |
2006年 | 114篇 |
2005年 | 115篇 |
2004年 | 88篇 |
2003年 | 73篇 |
2002年 | 75篇 |
2001年 | 32篇 |
2000年 | 24篇 |
1999年 | 13篇 |
1998年 | 8篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 6篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
排序方式: 共有2049条查询结果,搜索用时 187 毫秒
31.
通过对国内外社会阶层结构的比较研究,探寻各国在不同时期社会阶层结构的发展状况以及我国阶层结构变化的特征,有助于从全球社会发展的角度来审视当前我国阶层结构发展中存在的问题,避免出现由于政治制度、技术替代等因素影响阶层结构的稳定性和中产阶层的扩大,以实现我国社会阶层结构逐步合理化,促进社会的和谐稳定。 相似文献
32.
时至今日,社会各个阶层的固化趋势渐趋严重,很大程度上成为中华民族复兴历程上最大的拦路虎,这不能不引起我们的关注和重视。而广大的新世纪底层青年正是在这一背景下踏上历史舞台,展开各自的人生传奇。当代底层青年面对着日益严峻的阶层固化态势,他们的崛起之路变得愈加坎坷和艰难。他们要破茧而出,打破阶层藩篱,实现逆袭,获得职业成功,必须把握该阶层的特点、构成,并依赖政府、社会各方面的参与和努力,更重要的是,个人的奋斗和坚持是不可或缺的。 相似文献
33.
清朝历代统治者都十分重视对乡村社会实行思想教化并且构建了完整的教化体系,在这一体系中,绅士阶层居于事实上的领导地位,肩负着实施教化的具体职责,它成为官民之间联系的纽带。当历史步入晚清时期以后,原有的乡村社会教化体系发生嬗变,绅士阶层被迫让渡着自己作为教化唯一主体的地位,而这与绅士阶层对乡村控制的减弱紧密相关并促进了中国传统社会政治结构的变迁。 相似文献
34.
35.
《市场瞭望(下半月)》2012,(9)
创业板将成继股改后另一重大改革
知名财经评论家、财经专栏作家叶檀:创业板退市呼声已久,却久经波折,甚至在创业板退市制度向社会征求意见后.市场舆论又被转到主板退市制度,让投资者误解创业板退市制度难以出台。幸亏是一场虚惊。否则新任证监会主席将有信用危机,创业板退市制度数条规则,针针见血,直指财务造假及相关利益阶层护壳要害。... 相似文献
36.
37.
《兰州大学学报(社会科学版)》2014,(2):29-35
韩国新闻业存在着强烈的爱国主义特质,被称做训民启蒙与训民新闻业。它根植于韩国的历史文化之中,与西方近代传统,特别是康德以降的启蒙思想与哈贝马斯式的公共领域描述有着很大不同。训民新闻业与现代韩国的国家发展紧密相连,反映出韩国社会转型中民主化的成就与问题。政治与经济权势阶层牢固掌握了新闻话语权,直到最近几年才有所改善。韩国新闻业应走出狭隘的爱国主义观和受政治事务束缚的状态,转向更宽泛的社会与文化领域的新闻生产。 相似文献
38.
改革开放后中国社会阶层出现了许多新变化。本文主要分析各阶层出现的新变化及其特征,并初步分析比较不同阶层的民生需求。 相似文献
39.
在其他社会。“贵族”不仅指经济因素。也是教育和文化因素,就是说.用来衡量“贵族”的是综合因素。在中国。社会等级是用拥有财富的多少来衡量的.简单地说。“贵族”就是有钱有势者。今天的中国.权贵阶层与平民阶层之间已经充满矛盾和敌意。无论从国际经验还是历史传统来看.今日的中国“贵族”阶层。似乎处于一个非正常时期,他们的前途具有非常大的不确定性.甚至充满危险。 相似文献
40.
《青海社会科学》2017,(6)
运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,对身体文化的特征及其对体育运动的启示进行了分析。研究发现:作为人类存在本质证明的身体,其中心性却长期以来被遮蔽、被贬损;身心二元论是关于身体文化的主流思想,在身心二元论里,身体处于附属的地位,由此也导致了诸如阶层歧视、性别歧视和种族歧视等弊端;身体对文化习俗具有较强的依赖性,文化习俗对身体产生了强烈的规训作用;身体对文化习俗也具有抵制性,这种抵制蕴含着革新的力量。身体文化特征对体育运动的发展具有启示意义,包括:体育运动要突出身体的中心性,重构身体文化;体育运动要充分利用身心统一的特点,去化解身心二元论所带来的阶层歧视、性别歧视和种族歧视等问题;体育运动要充分利用身体对文化习俗的依赖性,借助文化习俗的力量发展自身,同时要对身体之于文化习俗的抵制性保持宽容并进行引导,以便创新体育运动的发展路径。 相似文献