地方大学与区域经济社会共生共荣的典范

今年6月15日，省委常委、南京市委书记杨卫泽在南京大学仙林校区调研时指出，大学和地方是有机衔接、共生共荣的。金陵科技学院立足于南京，创新性地推出“南京战略”．对接南京发展，无疑成为地方大学与区域经济社会共生共荣的一个典范．     

地方性知识驱动乡村文化振兴:历史逻辑、价值共生与体系重构

20世纪以来，随着中国社会剧烈变迁，乡村文化逐渐衰败，乡村社会严重失序。当前乡村振兴的重难点在于如何振兴乡村文化，而地方性知识作为一种源自当地文化的知识，与乡村“天然共同体”是一致的。传统社会，地方性知识与乡村文化交互建构，而近代以来，二者又具双向消解关系。乡村振兴背景下，地方性知识是发展乡村产业、培养乡村人才、保护乡村生态、推进乡村治理的重要资源和保障，它与乡村文化振兴存在育民、富民、乐民等方面的价值关联。以地方性知识“内生性重构”乡村文化，能够促进乡村文化与现代文明融合发展，进而助力中华民族现代文明建设，实现中华民族伟大复兴。     

关于人类自我定位的哲学思考

人类的自我定位就是寻找自身在自然界中的最佳位置———与自然界的和谐统一。人类的现状逼迫人类反思这个问题。树立宇宙大系统观和全球意识 ,扼制贪欲 ,调整自己的实践行为 ,与自然相依相携 ,共生共存     

IPv6和IPv4共存网络环境下的网络监管技术研究

分别分析了IPv6、Pv4的特点，列举出IPv6和IPv4共存网络环境下的监管难点，提出共存网络环境下的网络监管技术解决方案。该解决方案能够及时有效地发现网络运行中存在的问题，发送异常告警信息，从而实现对IPv6和IPv4共存网络的有效管理。     

中国社会工作发展历程的三维框架分析

社会工作的发展是一个较为复杂的过程。厘清我国社会工作的发展脉络,展望未来的发展方向,有利于明确下一阶段的努力方向。基于此,以融入—共生—竞争的三维分析框架来审视我国社会工作的发展历程,有利于从宏观和微观的层面认清我国社会工作发展的规律性。     

政府与公民关系的策略分析

由当前群体性事件频发现象引起对政府与公民关系的思考，提出政府与公民关系有3种策略选择，其中维持现状策略和消极处理策略会使政府与公民关系陷入“囚徒困境”，而合作策略则有助于消除政府与公民之间的矛盾和隔阂，促进公共利益最大化，促使双方的共生关系向“和谐共生”方向发展，从而得出合作是处理政府与公民关系最优策略的结论。     

论习近平生态文明思想的守正创新

守正创新是习近平新时代中国特色社会主义思想形成发展的重要方法论，也是推进马克思主义中国化时代化的基本原则之一。习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，其理论架构主要包括生态自然观、生态历史观、生态发展观、生态民生观、生态治理观、生态安全观、生态全球观等方面，其中蕴含了守正创新的哲学思维和理论品质，守马克思主义哲学观方法论之正、守中华优秀传统文化之正、守新中国成立以来环境保护探索实践之正，创马克思主义自然观之新、创生态文明建设道路之新、创人类文明形态之新，为新时代新征程深入推进美丽中国建设、努力实现人与自然和谐共生的现代化提供了根本遵循和行动指南。     

从四大民瑶看明清以来“南岭走廊”的族群互动与文化共生

作为南岭民族走廊上的一支特殊族群,明清时期湖南江永的四大民瑶承担着扼守湘桂边界的军事重任,与周边的汉族土人、广西境内的"远瑶"等族群形成持续的互动,在族群互动中不断吸纳和采借周边族群的文化元素并生成了自身的民瑶文化,各族群在互动中形成文化上的共生.     

美国文学中的共生现象

文学中的共生现象是指较后问世的作品对早先存在的作品的重述或重新解释.对经典作品的再创造在美国文学的发展过程中始终起了重要的作用.早在19世纪美国文学发展初期,美国文学之父华盛顿·欧文就使用了这种方法.20世纪上半叶,西方包括美国在内的现代主义作家偏爱使用神话方式,也就是重述早先具有神话意义的故事.美国后现代主义时期的文学对于经典作品的再创造范围更加广泛.这一阶段重述的一个显著特点是从女性的角度或是给名作增加进女性的声音.     

民国时期以爱国为主题的商标广告略论

商标广告的兴起，是民国时期中国社会经济生活中的一件大事。而以爱国为内容的商标广告又是当时的重要特色。无论是政府还是商家，不管是厂矿还是企业，大多以“爱国”、“国货”为题材来做商标广告。这样的主题选择是所处时代特点所使然，用爱国主义来衬托商标广告收到了良好的经济效益；爱国商标广告的广泛传播又为爱国主义思想和行为的发展提供了载体与平台。商标广告与爱国思想相互影响、相互促进。本文重点以天津《大公报》上所刊商标广告为载体，以现有研究和相关理论为基础，简略论述近代商标广告与爱国思想的共生与互动。