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61.
社会主义核心价值体系建设要走出“不破不立”的观念误区,树立继承发扬优良文化传统,重在建设的新观念;从细节做起,抓住重点人群,典型引路,带动全社会形成良好的道德风尚。 相似文献
62.
家住宁波市江东区潜龙社区、78岁高龄、腿脚不便的孙大爷和体弱多病的老伴,如今再也不用为买菜做饭苦恼了。每天中午和傍晚,设在社区的居家养老服务中心准会按约定的时间将热气腾腾的可口饭菜送到老人家中,而且一周七天,饭菜花色天天不同。老人如想吃小灶,也可向居家养老服务中心预约。加之低价格的饭菜收费标准和令人放心的制作卫生,颇合收入不高的二老心意。老夫妻有兴致时,常常到居家养老服务中心坐一坐,与其他老人聊聊天,或在服务中心内的健身房健健身,到医疗室查查身体。老人衣服脏了,服务中心可以代为洗涤。二老家务轻松了,生活质量改善了,笑容也多了,性格也开朗了。而这一切主要得益于宁波正在推行的居家养老服务工作。 相似文献
63.
64.
本文讨论了安全文化的产生及特点.提出文化的产生是社会文明进步的标志,安全行为产生安全观念,在安全思想的基础上产生安全文化,而安全文化必将成为社会文明的重要组成部分,因而安全文化,应该而且可以发展成为安全文明. 相似文献
65.
周东华 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2008,29(5)
近代上海地区由于欧风东渐,社会风俗与文化发生了明显的变化,但是本民族的民俗文化却依然保持其相对恒定的性质.游戏作为民俗事象,在近代上海社会风气变化中又呈现了新的特征,而通俗小说在反映世俗生活中所形成的游戏特征和游戏观念,既有对游戏之俗传统的继承,又呈现了风俗变异时期新的时代性与地域性特征. 相似文献
66.
邢启敏 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(7):235-238
高校弘扬与时俱进精神具有重要意义 ,目前高校的育人状况还存在一些和与时俱进的要求不相适应的育人观念和思维定势。当前高校需要树立几种新的育人观念 :如政治方面的一元化观念 ;面向世界的国际化开放观念 ;适应社会需要的综合化、多样化人才观念。 相似文献
67.
田加力 《人口传媒(关爱女孩行动)》2004,(10):26-27
出生人口性别比升高的原因十分复杂。促使人们产生重男轻女的观念、产生生男的性别偏好,既有经济方面的因素,又有传统生育文化方面的背景,也有社会性别不平等的现实因素。推进”关爱女孩行动”,促进出生人口性别比的平衡,需要对症下药,法律、政策、文化等诸方面协同,给女孩这一相对弱势群体以强势关怀。 相似文献
68.
彭一刚 《天津大学学报(社会科学版)》2003,5(4):299-303
当代西方一些著名的建筑大师时常在自己的作品中运用斜向构图要素插入到方正的网络之中,并借正和斜的强烈对比而取得意想不到的效果。这种手法不仅有悖于我国传统的审美观念,而且就是在西方传统的建筑构图法则中也不多见。本文就具有代表性的作品作深入细致的分析,以期阐明这种方法的运用是如何赋予作品以生机和活力的。应放手吸取西方当代建筑师行之有效的观念与方法,以使建筑创作更富有时代性。 相似文献
69.
温巍山 《常州工学院学报(社会科学版)》2004,22(3):45-47
设计素描课程具有绘画性和设计性的双重属性,设计素描为艺术设计各专业培养计划中的先导课程,进一步明确和研究其课程目标的定位与内涵,调整和改变教师在本课程中的教学观念,将设计能力和创新意识的培养贯穿在设计素描的教学之中,在特定的历史条件下有其重要的现实意义。 相似文献
70.
鼎是商周礼器中的代表性器物.在它身上,既凝聚了现实生活的世俗性,又饱含古人的文化想象.本文从其创制入手,通过分析上古文献,阐述商周时代鼎在人们心目中的"神圣/世俗"二元结构存在. 相似文献