毛泽东三召陈毅

1953年12月7日夜，来京参加全国军事系统党的高干会议的华东军区司令员陈毅，被毛泽东召到西郊玉泉山新建的别墅去谈话。毛找陈谈话，是对饶漱石搞调查研究的一个重大举措。     

大庆精神体系的文化溯源

该文阐述了文化溯源对继承和发扬大庆精神体系这一无形资产的意义,并简略分析了大庆精神体系创造者的政治、文化特征,在此基础上追溯了大庆精神体系在形成时期与中国传统文化、党建文化、中国军事文化的文化渊源,分析了上述文化对大庆精神体系形成的文化影响。以期通过对这一精神体系的文化溯源达到挖掘底蕴,提高品位;加深理解,促进熔融;整体把握,继承创新;自我认识,规避风险的目的。     

邓小平依法治军思想初探

依法治军,首先要有法可依。邓小平指出:军队有了军事法规、条令条例和各项规章制度,“就有章可循,就能够统一认识,统一行动。”因此,军队“一定要建立和健全必要的规章制度。”抓紧做好军事立法,改进和完善军事法规,解决军队建设中有法可依的问题。为此,邓小平还提出了军队立法的基本思路。邓小平认为军事立法来源主要有两个方面:其一,恢复过去行之有效的军事法。对于过去行之有效而由于种种原因弃之不用的军事法律法规,一定要恢复和健全。其二,根据新情况制定出新的军事法。他针对军队建设中出现的新情况、新问题,提出了需要建立和制定的许…     

论抗日战争时期华北日军军事进攻重点的转移

长期以来，学术界一致认为，日本侵略者在１９３８年１０月已将军事进攻的重点由国民党的正面战场转移到共产党的敌后解放区战场。本文则指出，华北日军对共产党的华北敌后解放区战场的重要地位和作用的认识有一个渐进的过程，到１９４０年８月百团大战之后，华北日军才真正认识到战争的主要对手是共产党及其领导的八路军，并把军事进攻的重点指向共产党的华北敌后解放区战场。     

东南大学民国时期的军事教育

东南大学在不同历史发展阶段 (190 2～ 1937.7.7)的军事教育走过了一个不断发展的过程。在“军国民教育”思想指导下 ,三江、两江优等师范学堂时期 ,设有“兵式体操”科目 ,并一直延续至国立东南大学时期。国立东南大学改组为第四中山大学后 ,军事教育开始从体育科目中脱离 ,成为一个独立的科目。国立中央大学成立后 ,至 1937年抗战全面爆发而西迁重庆前 ,基本上形成了一套较为完整、系统的军事教育和军事管理模式 ,为后来的继续发展打下了坚实的基础     

稼轩豪放词军事意象初探

战争军事意象是稼轩词中的一个重要内容和突出特征。密集的军事意象群,连结成雄豪壮阔的审美境界,体现了辛词的个性特点,也反映了两宋词史上的又一重大变化,即男子汉气概的激扬,词中女性的柔婉美最终让位于血性男子的力度美和崇高美。稼轩豪放词中的军事意象,体现了作者博大深沉的爱国主义情怀和盼望收复失地、统一国家的强烈民族意识。     

戊戌维新时期康有为军事改革思想述论

戊戌时期康有为军事改革思想,主要表现在：将军事改革和“振国体”结合起来;举国为兵,以救天下;精兵练兵,以致成强;精器械,以胜强敌;速成海军,以保国防等方面,积极因素仍占主导地位,值得进行总结     

毛泽东：我党抗战军事理论创新的旗手

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，而理论创新又是一切创新的前提。毛泽东同志的《论持久战》、《抗日游击战争的战略问题》等经典论著是我党抗战军事理论创新的代表作，它对抗日战争乃至整个反法西斯战争的胜利，起到巨大的推动作用。     

基于MARKOV链的军事目标伪装生存概率模拟分析

军事目标的伪装是作战保障的重要内容,也是一种重要的作战行动.本文运用系统论的思想和随机过程理论,设计了军事目标在隐真与示假伪装时的生存概率计算公式,构建了其在受到敌方攻击时,生存概率的MARK-0V链模型,并运用MATLAB语言设计了仿真程序,进行了仿真实验.结果表明,彩综合伪装技术可显著提高军事目标的生存能力.本研究为科学合理地估算军事目标伪装的生存与毁伤概率提供了有效的方法.     

魏巍的养生之道

军事文学家魏巍老人的家是一个小院，客厅简朴、敞亮，存部队遗风。墙壁上挂着一张巨幅中国地图，靠近沙发的小桌玻璃板下，是魏老的手笔条幅“黑发不知勤奋早，白头才觉读书迟”。魏老和夫人刘秋华已携手走过了57个年头，他们有两女一子，都已成家立业。魏老与夫人相依为伴，品味着悠然的幸福生活。