刘永济《唐五代两宋词简析》——以选为史、史选结合的词选范本

刘永济《唐五代两宋词简析》一书作为词史型选本,它不仅完整地勾勒了唐宋词史的发展轮廓,而且明确提出并完善了唐宋词体派,体现了融通、宏大的文学史观与发展的学术眼光,并将滑稽派作为唐宋词史上不可忽视的一派进行了认定,为词选史上确立了以选为史、史选结合的词选范本。     

初恋为何难忘

刘若英的一首《后来》,俘获了很多人的心。在这首歌中,刘若英用她感性的嗓音缓缓地诉说了一个关于初恋的故事。是什么原因使初恋有这样的魔力？     

人情练达无文章

“人情练达即文章”,出自《红楼梦》第五回。“文章”不指一般的,没有语法错误的,看起来像篇文章的文章,而指传世佳作。公关大师刘姥姥善洞明,能练达,她若曾读书识字,也能写本书吧,但应该只是职场畅销书,勉强算工具书。     

思想转进与词风嬗变——湖湘“二刘”交游唱和考论

刘永济与刘异皆为20世纪旧体文学史上备受瞩目的湖湘文人。1928—1943年间,“二刘”交游密切、唱和频繁,刘异也因此成为湖湘师友群体的代表人物。“二刘”三次主要的诗词唱和及其留存的50余篇唱和作品,表现出内容上以书写国事与民族感愤为主,形式上多采用题序与自注等的重要特质。这些作品,不仅折射出抗战时期一代文人的心灵,而且有效促进了刘永济对“梦窗”与“苏辛”词风特质的融会,为深入探究刘永济文学思想及其词风嬗变提供了重要参证。     

刘姥姥对人物性格的映衬作用

《红楼梦》中的刘姥姥是一个不容忽视的艺术形象 ,她在小说中具有多方面的重要作用。这一形象不仅本身具有鲜明的性格特征 ,而且她对其他人物性格的成功刻画也起着极为突出的映衬作用。曹雪芹在精心塑造这一艺术形象的同时 ,还巧妙地借以揭示出诸如王熙凤、贾母、贾宝玉、林黛玉和薛宝钗等很多重要人物性格的一些不同侧面 ,从而使这些人物形象更为丰满 ,更为鲜活 ,更为复杂 ,因而更富于艺术魅力     

人文批判的深度和语言艺术的境界

长篇小说《高兴》的高度,不只在于对农民群体在城乡社会真实生存状况的揭示,还在于对他们生命和心灵的感同身受般的关切,在于对盲目“城市化”这种社会文化心理现象的尖锐批判。刘高兴是附着了贾平凹现实体验与人文理想的自觉了自身价值的新型农民形象,从他身上我们看到了历史的进步,也看到了人性的弊病,体制的尴尬,文明的迷失。贾平凹举重若轻的叙事和语言的智慧更使《高兴》进入一个美丽的审美境界。     

刘娭毑为何离家出走

67岁的刘娭毑，家住湖北武昌,过去一直温和内向的她,最近两年却变得不近人情,自私、固执,还爱发脾气。子女们以为,人老了就是这个样子,也没有特别放在心上。可是,后来他们发现母亲的行为越来越古怪,比如喜欢偷听子女们的谈话,还无端怀疑子女偷了她的东西。尤其是对嫁出去的女儿     

给人留“空”的智慧

最近，一直在读星云大师与凤凰卫视总裁刘长乐合写的一本书《修好这颗心》，书中讲了星云大师亲历的一则故事。
　　美国西来寺刚刚落成时，大师率众从台湾赶去拜谒。初到那里，看到弟子们一窝蜂似的追逐“披萨”“汉堡”，他的心里很不是滋味，所以在一次徒众会议中提出要严令禁止。但没过多久，他仍看见有人背着他买回来偷食。大师忽然意识到这是自己的不是，因为人在美国，怎么可以不吃美国的食物呢？大师开始“检查”自己的心，他回想起自己在宜兰住了数十年，也喜欢上了当地的酱菜、麻团、烧饼等，后来患上了糖尿病，明知不可以吃甜食及过咸的酱菜，但有时还照吃不误。现在众徒们来到欧美国家，喜欢吃当地的西式餐点，这本是无可厚非的事，无需加以限制。经过这么一转念，大师不再约束众徒，并采取了睁一只眼闭一只眼的态度将此事淡化，以至于后来在美国开会期间，他还经常以比萨和汉堡作为甜点招待与会人士，众人皆夸他友善通达。     

刘天华音乐思想及其启示

刘天华以高度的民族责任感,整理、搜集和研究民间传统音乐,积极倡导兼收并蓄地学习古今中外一切优秀的音乐,在继承的基础上,调和合作,从而力求创新。在强调音乐普及性的同时,刘天华还特别重视音乐的社会功能。将刘天华的音乐思想运用于当前的音乐教育中,有助于广大音乐工作者吸取前人有益的思维成果,消除当前音乐教育工作中可能出现的不利因素。