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11.
近年来《三国演义》研究趋于热烈,然则从情感方面着笔的文章尚不多见,本文拟从此入手,对《三国演义》涉及的人物作深入的开掘,这对帮助我们进一步认识这部巨著的价值是不无意义的。出 一 《三国演义》中的蜀汉集团的核心人物,都被一种情感的纽带所维系。刘备之所以深得人心,除了皇族身份的微弱影响外,主要以“仁义”之旗来感召的。可以说,蜀汉集团的兴  相似文献   
12.
多年以后,刘禅站在邓艾的大军面前,准会想起那个阅读父亲留给他的遗诏的遥远下午。当年在白帝城永安宫内,刘备已经衰弱到无法执笔,他想发条微信语音,可手机还没发明,只好口授一份遗诏。于是,诸葛亮、李严和他的小儿子刘永在旁边恭敬地等着,等着这位颠沛半生的君主发表临终遗言。刘备的脑子里有无数的话想说,但最让他放心不下的,是刘禅这...  相似文献   
13.
《南都学坛》2015,(5):17-19
诸葛亮病逝五丈原后,围绕为诸葛亮立庙一事,蜀汉朝廷进行了朝议,但由于后主刘禅的"不听""不从",使此事一波三折。由此可见,诸葛亮和后主刘禅的君臣关系,并不是简单的"父事丞相""忠心耿耿",而是充满着猜忌和怨恨。形成这种关系的原因主要是诸葛亮和后主刘禅的政见和志向不同、二人的权力之争,以及诸葛亮对后主的要求甚严等。  相似文献   
14.
<正>如何为官做人,在这方面我国具有丰富的传统智慧,这些传统智慧对今天建立和谐的职场关系仍有重要的参考价值。一、迂回智慧"逢人且说三分话"。在实际交往中,根据语境和交际目的的需要,有时可以一针见血,一语破的;有时则需要引而不发,藏而不露,尽量不把话说破,将自己的意思留给听者去思考、领悟、寻味。引而不发是一种睿智的表达方法,它的睿智在于它不是一览无余地把话说尽,而是给人留下思考回味的空间。在这个空间里,听者可以通过自身的领悟,  相似文献   
15.
狄马 《领导文萃》2012,(22):69-71
《三国》中的生存法则在《三国》的世界里,人们不问是非,只问成败。成功了就是英雄,失败了就是懦夫,不存在"失败的英雄"一说。怎样才能成功呢?谁的脸最厚,心最黑,谁就能成功。可惜这种成功只是动物学意义上的,并不能给当下和后世增加任何文明的因子。杀伐掳掠的时候,当然要把天下苍生、仁义道德挂在嘴上,但那都是用来遮丑或当幌子用的。英雄们念兹在兹的只有一件事,那就是消  相似文献   
16.
在蜀汉后期的四个重要人物中刘禅虽然平庸,却安于君位,与历史上形形色色的昏君、暴君相比,表现不算太差,堪称“庸主”的典型;蒋琬、费祎是诸葛亮选定的接班人,对稳定蜀汉政权起了重要作用。《三国演义》对他们执政时期一笔带过,是一个明显的缺陷;姜维虽力图继承诸葛亮遗志,但国势衰微,无力回天,只能成为一个令人同情的悲剧英雄。  相似文献   
17.
王重旭 《领导文萃》2007,(5):138-140
我们一直都以为,刘禅亡国,是因为他没有按照诸葛亮“近贤臣,远小人”的忠告去做,而是一意孤行,“近小人,远贤臣”。结果导致国破家亡,以至“此间乐,不思蜀”,成为寄人篱下的“安乐公”。  相似文献   
18.
正出版社:中国工人出版社版次:2011年11月第一版本书简介:毛泽东曾说:"五帝三皇神圣事,骗了无涯过客!"诚然,粉饰者的谬导会让你的历史观慢性中毒,一些脸谱化的历史课本又会使你曾经活跃的思维僵化。翻阅本书,你会惊奇地发现,原来历史是这么回事儿!这本书能让你透过庄严肃穆的正史。发现那些被掩盖的历史真相……  相似文献   
19.
蜀汉政权在三国中首先灭亡,流行的看法是把责任归咎于后主刘禅,“扶不起的阿斗”成为家喻户晓的成语。然而真实历史中的刘禅并非昏主,蜀汉之所以灭亡,其最根本的原因乃是蜀汉在资源、人才和地缘政治等综合国力上天然的劣势。扶不起的不是阿斗,而是蜀汉。  相似文献   
20.
诸葛亮的善谋善略,却有着灾难性的后果。 诸葛亮身上,除了忠、孝、义集于一身外。最大特点主要表现在一个“谋”字上面。在罗贯中的笔下,诸葛亮成为了公认的智慧神的最杰出化身。  相似文献   
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