对"两个务必"的历史与现实的反思

通过对毛泽东提出、胡锦涛倡导"两个务必"这两个历史事件的对比分析,以期得到一些有益的现实启示.     

科技档案与"两个文明"建设刍议

在高度发达的信息社会,科技档案在两个文明的建设中发挥着重要作用.加快科技档案事业发展,必须加强企事业单位专业档案室建设;提高档案的利用水平;发展档案专业教育,培养高素质的档案干部队伍.     

“两结合”与社会主义现实主义

毛泽东提出的“两结合”的创作方法是承继苏联的社会主义现实主义创作方法而来的.毛泽东1939年的题词和1958年的讲话,都没有明确把“两结合”作为一种创作方法,它后来之所以变成一种独立的创作方法.与1958年的中苏关系有关.作为一种文艺理论,它主要由周扬等人阐释而成.二者的区别主要在于“两结合”的创作方法更强调革命的浪漫主义.     

“两工”报酬—农民增收的新途径

农民增收问题是解决“三农”问题的核心。文章认为 ,要以农村税费改革为契机 ,让农民在付出积累工和义务工 (简称“两工”)的同时获得报酬 ,实现农民增收。因此对属于公益性质的农村基础设施建设项目要纳入公共财政范围 ,各级政府要积极筹措资金 ;属于经营性的项目 ,则按照“谁受益、谁投资”的原则进行 ;同时 ,充分发挥财政金融政策的导向作用 ,加快资金循环 ,以此让农民有更多的增收机会     

矛盾的魅力--茅盾的小说世界及其审美心理特征

茅盾是一个伟大的存在,也是一个充满矛盾的人,从文本切入人本会发现矛盾正是茅盾的魅力所在.他的小说世界里存在着一系列与其审美心理特征密切相关的矛盾在整体风格中呈现男性特征与女性化倾向的对立与和谐;在题材选择上存在社会矛盾与两性冲突的对比与互补;在塑造女性形象时隐含着性别视角的转换与错位;在创作与构思过程中时时可见情绪化与理性化的纠结与挣扎.这些矛盾是解读茅盾文本的钥匙,也是走近茅盾的新的视角.     

不可动摇的科学结论，庄严崇高的历史使命——对20世纪资本主义新情况和社会主义曲折发展的思考

马克思恩格斯在《共产党宣言》中曾向世界宣布“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”在经过150多年后的今天,面对资本主义和社会主义出现的新情况,怎样认识现实社会条件下两大社会制度、两大对立阶级的历史命运,是我们必须正视的问题。对这一问题给予理论上论证的同时,更重要的是对现实情况作出与理论一致的解释,把资本主义的“新情况”和社会主义的“曲折发展”放到历史的长河中,用历史的眼光,用百年的尺度去阐释,从而标显马克思关于社会主义命运的预言的科学性。     

论周作人的故乡情缘

周作人一生充满矛盾,于故乡矛盾的态度即其一例.该文从知识分子精神追求存在永相矛盾的两面,即回归自我、实现精神自由无拘的向往与投身社会、参与现实变革的渴望这一理论观点出发,认为周作人笔下的故乡其实存在着两个具有不同思想内涵与不同审美结构的故乡,即梦幻故乡与现实故乡.它们分别反映着周作人作为知识分子精神追求的一个方面.由此深入分析,该文的结论是周作人于故乡的态度并无矛盾.这一观点也有助于我们去认识周作人身上的其他矛盾.     

试析毛泽东“社会主义又可能分为两个阶段”的思想

“社会主义又可能分为两个阶段”是毛泽东在经历了对社会主义曲折复杂的认识历程后得出的结论。它包含着丰富的内容。它是科学社会主义发展史上的一个重要观点,是中国共产党重新认识社会主义社会、探索我国社会主义发展阶段的理论前导和起点。     

百年中国美学:知识背景及其他——关于20世纪中国美学学术特性的思考

从知识背景构成及其历史演变来考察 2 0世纪中国美学学术构造和知识增长规律 ,是我们从学术史层面进行价值反省的重要课题。百年中 ,中国美学的现代建构存在一种具有知识生成意义的“两脉整合”过程 ,其中对于中西方美学的知识性传承和认同 ,与整个 2 0世纪中国学术界对于中国文化在世界范围内的现代化进程的要求和把握联系在一起。而西方美学作为一个特定知识存在形态 ,在理论形态和方法层面上直接影响着中国美学的现代学术方向     

面向二十一世纪的中国婚姻家庭

世纪之交的中国正处在经济转轨和社会转型的重要时期,婚姻家庭领域也在发生全面而深刻的变化。科学地认识社会经济发展与婚姻家庭领域变化的关系,预测婚姻家庭的发展趋势,为婚姻家庭领域的两个文明建设提供参考依据和建设性建议,是十分有益和非常必要的。