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81.
朱显龙 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2005,3(3):77-84
通过对台湾分离主义运动即"台独"的起源、发展演变、产生与膨胀的背景原因的分析,指出台湾分离主义运动无论在岛内还是国际社会都属于非主流,是不稳定因素,不仅危害台海和平与中国安全,也对地区与世界和平构成威胁. 相似文献
82.
20世纪 90年代以来 ,民族矛盾和民族冲突在世界范围内又出现了新的高潮 ,民族主义问题因而也成为国内外学术界广为关注的课题。本文侧重就 90年代以来民族主义的类型和表现形式、世界民族问题泛起的原因、2 1世纪世界民族问题的走向等问题进行阐述与分析 相似文献
83.
连华尔街的分析师和基金经理也开始用“放大镜”寻找其中的投资亮点自2000年以来,一贯保持稳健和低调的管理软件产业的一池静水中不断地泛起收购的涟漪,四面八方的聚光灯纷纷转向这个全球年度市场总量也仅有几百亿美元的小产业。并购事件层出不穷IT巨鳄微软连续收购中小型ERP供应商GreatPlains与Navision,并开始了其向管理软件产业的进军步伐。近期,另一家中小型ERP 相似文献
84.
王晓华 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2005,22(4):97-101
第二次世界大战以雅尔塔体系为基础形成了以美苏两大国为首的世界政治格局,对战后世界政治、经济和国际关系产生了深刻影响。随着两极格局的终结,世界又朝着多极化趋势发展。 相似文献
85.
于圣华 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(12):52-53
新课标指出:“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我,进行创造性表述的过程”,“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”这一实施建议,不仅为学生的习作空间带来无限的活力,也为多年来困扰在语文教师心头的“耗时低效”的习作教学指明了方向。那么,如何利用新课改精神指导学生的习作呢?我在这方面做了些尝试,具体如下: 相似文献
86.
薛忠祥 《淄博师范高等专科学校学报》2005,1(1):7-12
教育世界是教育科学研究的对象域。教育世界的特性是本质世界。教育世界的本质世界特性是以人的本质力量的外在表现物——哲学和各门学科知识体系为手段培养人性——人的本质。教育世界的本质特点就是本质教育。人的本质表现在责任、方法和美。教育世界的本质世界特性决定了教育科学属于本质科学。 相似文献
87.
完善我国动物致害责任的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
郑昭文 《太原师范学院学报(社会科学版)》2006,5(4):53-56
动物致害责任是典型的对物的替代责任。饲养的动物指一切为人实际控制的动物。动物基于本身的危险性,以独立的动作侵害他人的民事权益,动物的所有人或管理人即应承担责任,不问其主观过错。混合过错下,所有人、管理人、第三人承担连带责任。而不可抗力、受害人的过错、第三人的故意以及受害人的承诺是责任主体据以援引的当然免责事由。 相似文献
88.
作为一个女人,假如拥有漂亮的外表,英俊且事业有成的丈夫,幸福稳定的婚姻,是否就可以称为上帝的宠儿?
你的回答可能是:不一定是,那么,假如上帝再让她拥有一颗博爱仁慈的心,拥有纯洁且健康的精神世界,她是否可以被称为天使?
赵栩,北京保护小动物协会的副秘书长,几年来,她将全部的精力无私地投入到保护小动物事业上。希腊神话中说,当黑夜来临时,天使便扇动着她美丽的翅膀,安慰着弱小不幸的生灵,我想对于那些需要求助的千万小动物们,赵栩就是神话中的天使。 相似文献
89.
易小燕 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,29(10)
水族双歌作为水族人民在生产、生活中创作、演唱、传承的歌谣,蕴含着浓厚的生态伦理观念.一是意识到破坏自然环境会给人类带来灾难;肯定栽种树木、防止水土流失的行为;强调尊重自然、保护自然生态并进而实现人与自然的和谐共生.二是主张关爱动物,认为动物具有思想和情感,人应该与动物和谐共处;对于束缚动物自由、虐待动物的行为予以谴责.这种生态伦理意识,对于当下人们保护生态环境.具有重要的借鉴价值. 相似文献
90.
改造国民灵魂一直是二十世纪中国精英知识分子所面临的重大命题。相隔近半个世纪,沈从文与韩少功在同一面旗帜下聚合,以如椽之笔创作了各自独特的“湘西世界”。两人独立的人格以及对人性的深刻把握对当代文学的创作具有重要的启示意义。 相似文献