个人欲望:创造社作家日本体验的基点

在中国近现代学人的留日史与现代思想发展史上,1912年前后是一个值得注意的时问点,在此前后的留日学人受现代民族国家构建的影响有着不同的日本体验.此前的留日学人的日本体验其实就是日本社会文化的现实经验与建立民族国家这一中国目标的一种感性对话,而此后留日学人的日本体验则更多表现为日本社会的个人生存状态与留日学人自我的生存遭遇之间的感性对话.前期创造社作家群绝大多数是在1913年以后留学日本的.与梁启超、鲁迅兄弟等学人的"日本体验"不同,创造社作家更直接地陷入到了个人欲望的纠缠与挣扎之中.这一方面属于日本大正时期的"成金"刺激的结果,另一方面却也交织着个人生存的种种艰难与屈辱.以个人欲望为基点的日本体验构建了中国新文学作家精神世界中新的个人/国家的关系模式.这一模式,影响着创造社作家们自我实现、承担社会责任的具体方式,其动力、活力与问题局限都在其中.     

延安时期的中国古代史研究

延安时期的中国古代史研究在是在相对稳定的政治环境和较为自由的学术氛围下进行的。当时学者坚持以唯物史观为指导,采用了丰富多样的历史研究手段,在立足史料,实事求是的基础上,对中国古代史上一些重大历史问题,从理论高度进行了系统的分析。其研究成果曾产生了重要的影响。但由于过分强调史学研究为现实服务,因而其科学性便受到损害,甚至在个别问题上出现了非历史主义的倾向。     

厉以宁：以我之智慧，为国家发展频添力

在2008年全国“两会”上，全国政协常委、北京大学光华管理学院名誉院长厉以宁教授，就现阶段我国物价高涨、股市震荡、楼市拐点和奥运后经济等话题发表了许多有益的见解，再次吸引了人们关注的目光。作为一位年届八旬的经济学家，厉以宁以敢想敢说、观点犀利著称，也曾遭到社会上的种种非议。但他认为：“在社会转型时期，经济学家挨骂是在所难免的。但经济学家要秉持崇高的责任感与使命感，以毕生的智慧和精力，为国家的发展和人民的富裕作贡献。”     

盘点“80后”难忘的童星

抗日战争时期的白洋淀地区，张嘎亲眼看到奶奶被日寇杀害，八路军侦察连长老钟叔被抓走。他要为奶奶报仇，救出老钟叔，就此加入游击队，开始了紧张而不乏味的战斗生活……小兵张嘎几乎是那个年代儿童英雄的样板了。他淘气还有点蛮劲，他会用假手枪顶着罗金保的后腰，     

论乾隆时期伊犁哈萨克贸易的几个问题

本文依据清代满文档案资料,着重对清代新疆官方垄断的民族贸易——伊犁哈萨克贸易的起因、经过、发展、特点及每年实际的贸易成交额等问题,作了分析研讨。     

童年的回忆

我叫赵存仁,1929年出生在河北迁西的一个农民家庭。抗日战争时期,我在村里担任儿童团长,主要任务是站岗、放哨、送信,以及侦察敌情等。我们全家老小都痛恨日本鬼子,积极参加抗日,至今回忆起来,往事历历在目。在我们村,住过许多八路军。我记得,李运昌司令员就来我家住过5次,他身     

现代化进程中东方作家的乡土立场

近现代东方社会普遍进入现代化历程，这个进程与反帝反殖反封建斗争交汇一起，20世纪中后期又面临“全球一体化”的冲击，“乡土”成为东方作家在民族（国家）现代化进程中选取的一个最根本、最本土、最自我的文化、文学甚至政治立场，他们以“离乡”和“批判乡村”拉开乡土文学的序幕，接着以“乡村批判”和“归乡”为乡土文学的自觉时期，后经“乡土”与“祖国”的同一以及“仰视乡土”的“新乡土文学”的创造，最后进入文学、文化、人类灵魂的乡土“寻根”之旅，“乡土”被赋予了文化批判与现代审美价值。     

全面贯彻落实科学发展观 努力推进文史研究馆工作的自主创新

不久前刚刚召开的自治区党委八届六次全会，认真学习贯彻党的十六届五中全会精神，审议通过了《中共广西壮族自治区委员会关于制定国民经济和社会发展第十一个五年计划的建议》，描绘了广西今后五年改革开放和现代化建设的宏伟蓝图。“十一五”时期，将是广西全面建设小康社会、构建和谐广西的关键时期，广西的发展面临着许多难得的历史性机遇，需要集中各方面的智慧，凝聚全社会的力量，形成强大的合力健康向前推进。站在这个新的历史起点上，文史研究馆的工作意义重大，应该阔步前进，更有作为。     

阿拉伯国家政治制度变革的动因与挑战

阿拉伯国家政制变革的根本原因包括阿拉伯国家的开明领导、国民和妇女的变革要求等。为适应阿拉伯国家政治现代化进程的需要，阿拉伯国家的开明领导早在20世纪90年代初便开始致力于政制变革，如适度扩大公民政治参与、扩大公民自由、提高妇女地位等。但由于历史、宗教、文化等原因，阿拉伯国家的政制变革进展缓慢，在新的历史时期，阿拉伯国家的政制变革进程仍然面临严峻挑战。