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31.
行政文化是支配和制约行政行为的行政意识的综合体系。行政文化是影响行政绩效进而影响国家治理能力的重要因素。根据行政权威、行政理念、行政价值和行政规则四个维度及其强度的不同组合,形成了不同的行政文化模式。行政文化从总体上可分为整合型行政文化和离散型行政文化。协同性整合是整合型行政文化的最高境界。要提升国家治理能力必须优化行政文化,实现行政文化的协同性整合。行为学习、理念学习、价值学习和规则学习,从服从到顺应,再到认同和内化的学习过程,是实现行政文化协同性整合的内在机制,也是提升国家治理能力的根本途径。 相似文献
32.
论领导者在企业发展中的主导作用——基于领导风格与企业文化协同性的视角 总被引:1,自引:0,他引:1
靖建新 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2009,25(3):45-47
领导风格是企业文化建设的重要影响因素,企业文化是企业的灵魂,具有明显的企业个性特征,领导风格影响着企业的价值取向、文化氛围和发展导向。领导风格和企业文化的协同性意味着领导者及其领导风格在企业文化建设中具有不可替代的主导作用。 相似文献
33.
文章针对2000~2008年我国各地区相关数据,首先从参保人数和基金收况两个角度对养老事业规模进行分析,然后采用pooldata模型和横截面模型测度了养老事业规模与区域经济水平的协同性,河北、辽宁、江苏、浙江、山东等10个地区的养老参保人数与GDP呈正相关,而其他22个省份呈负相关,在此结论基础上提出了区域养老事业规模发展的一些建议. 相似文献
34.
经济周期波动的外部协同程度可以反映参与区域经济合作的可能性.国际(区际)贸易是促进经济周期波动同步性的主要传导渠道,但却未必促进跨时期协动机制的形成.针对我国台湾地区、我国大陆以及世界市场的经济波动成分建立结构向量自回归模型,研究结果表明:三者宏观经济波动之间表现出显著的同步性特征;但两岸经济体跨时期的波动相关性不明显,这表明二者之间尚未能建立起实质性的经济关联.其原因可能是台湾地区向中国大陆地区的大规模产业转移而引致的属权贸易偏差,导致现实统计的双边贸易流量不能发挥必要的乘数效应. 相似文献
35.
罗蒂提倡我们通过熟悉陌生的他人的终极语汇、关注与我们的社会实践有关的奇异的文化多样性来扩展我们的道德视野,增进宽广的人类协同,他承认文化的多元差异,要求在公共生活之中产生和更新尽可能多的关于普通人的道德境遇的叙述来努力维护和增进人类的协同,社会的正义、公共的责任、人类的协同完全可以通过对于协同性的领会来获取。应当承认,罗蒂的见解颇为独到,也具有一定的现实意义。 相似文献
36.
陈恕平 《湛江师范学院学报》1997,(3)
在现代教育发展中,与普及义务教育发展进程对教师数量和质量要求的变化相一致,教师资格制度和师范教育制度都经历了协同发展的三个阶段,二战后立业发达国家已先后进入第三阶段,而我国师范教育封闭的定向型体制,以及教师资格制度只注重对不具备合格学历者进行资格考试的特征,都反映了处在第二阶段的实际情况。从形势的要求和现实可能上看,我国教师资格制度应尽快发展到第三阶段,从而带动和促进我国师范教育在下世纪初进入第三阶段。 相似文献
37.
杨兴 《中国地质大学学报(社会科学版)》2005,5(3):77-80
从实然的层面看,国际环境法具有较明显的早期性;从应然的层面分析,国际环境法则具有向协同性发展的态势。实现国际环境法的协同性是一项艰巨和庞大的综合性系统工程,但这也是国际环境法得到进一步发展的契机。在国际环境保护已经成为不可逆转的历史潮流的情况下,对当代人来说,重要的是立足于现实,尽力减少或消除国际环境保护机制中不利于实现国际环境法的协同性的因素,完善国际环境保护法律体系,使人类社会的发展在理性的指导下有条不紊地进行。 相似文献
38.
39.
“长三角”地区海洋产业集聚与陆域经济协同演进的状况和机理分析 总被引:1,自引:0,他引:1
笔者采用灰色关联度测算方法,研究了"长三角"地区海洋集聚与陆域经济协同演进的状况。发现"长三角"地区海洋产业集聚与陆域经济的协同性总体较好,但存在地区差异;海洋第二产业和第三产业的协同性明显强于第一产业;海洋船舶业和交通业是海洋产业与陆域产业联动的关键,与当地经济的协同性最强。并得出:要以海洋集聚的系统性为依托,强化产业间的协同定位;以陆域产业为着眼点,推进海陆联动;以港口经济为核心,促进港城互动;发挥各海洋主导产业优势带动其他产业发展,做好地区海洋产业分工。 相似文献
40.
中国的马克思主义应当重新审视实用主义 总被引:1,自引:0,他引:1
实用主义具有积极、创新和求实的性质,本质上是实践主义、多元主义、科学主义和人本主义的。它并非主张“有用即真理,强权即公道”,而是强调实践、经验、效果三位一体;它重行动反空谈,重效用反虚夸,主张不断探索和实验,反对普遍真理和绝对真理;它重视理论结合实际,以挫败教条主义和形式主义,要求将玄学拉回现实,创立实践哲学,贴近人类生活,完善真善美统一的真理观,建立创造性方法论和审美主义人生观。新实用主义则立足协同性、相对性、后现代主义和文化自由论,给狭隘理性以重击。因此,中国的马克思主义应当重新审视实用主义。 相似文献