论中亚国家的去突厥化及其对中国周边安全形势的影响

土耳其与哈萨克斯坦争夺突厥语国家合作委员会的主导权,都想做盟主。而在军事战略部署方面又与乌兹别克斯坦相互竞争激烈。与其说个别突厥语国家积极推动中亚突厥国家间的全面合作,倒不如说是更具有吸引力的中国"一带一路"倡议带动了整个中亚突厥世界,乃至丝路沿线国家的积极性,使得"六个国家一个民族"的口号在经济利益的强大动力驱使下"倒逼着"走向了另一个方向。也因此从另一个维度折射出中亚国家"突厥化"的伪命题属性。     

这样的爱情有多少人敢于承受

<正>中午,父亲接到一个电话,只是简单寒暄几句就挂掉了。我问了一句是谁,父亲说,是少年时的一个伙伴,只是这人后来有些半疯,做事不合常规,所以不想与他有太多往来。我很好奇,缠着父亲把他的事情讲完。那还是上一辈人的年少时光,这青年喜欢上同一大院的一位姑娘,没想哥有情妹却无意。可他的这份情却丝毫没有动摇的意思。后来,     

经济政策不确定性与结构性去杠杆 ——基于四部门持续性和联动性的分析

[提要]鉴于结构性去杠杆的核心逻辑以及经济政策环境的可能影响,本文分别针对经济政策不确定性指数和四部门杠杆率运用马尔科夫区制转移模型,以居民部门为重点分析了四部门杆杠率在不同经济政策不确定性时期的持续性和联动性。研究发现各部门杠杆率联系紧密,居民部门始终受到企业和政府部门影响,随着经济政策不确定性水平的上升,才开始受到金融部门的影响,而居民部门的持续性明显减弱。此外,居民部门加杠杆可以降低企业和金融部门的杠杆率,但会提高政府部门杠杆率。当前的结构性去杠杆政策应主要考虑金融部门与居民部门的联动关系,同时关注政府和企业部门对居民部门关系的可能转换。     

购物中心的去中心化

百货经营惨淡,购物中心迷途破局受到宏观经济与中央政策的双重挤压,实体零售业内部正试图不断调整以适应更加严酷的生存环境。由于业态组合、动线布局以及购物舒适性等方面的先天缺陷越发难以适应不断变化的市场状况,传统百货业正逐渐被蚕食。这方面的典型代表便是华堂与百盛。继上个季度关闭位于望京的分店后,本季度华堂又关闭了位于朝阳区的北苑店。不仅如此,今年年底其位于西直门的分店也将脱离公众的视野。     

总裁班(中篇小说梗概)

正一王加法进入教室,就感觉到同学们眼光的异样。燕清大学的这个班是EMBA班,也就是社会上统称的总裁班,同学多以房地产老板为主,当然还有一些政府官员和其他行业的人。每个人都像一口深不可测的古井,在他们嘴里,千万元变成了一毛,一亿被说成一块,钱在他们眼里连粪土都不如。在这个班里,王加法肯定     

一则令人啼笑皆非的农民告状故事——张继小说《去城里受苦吧!》解读

新锐作家张继的长篇小说《去城里受苦吧!》通过讲述村民牛贵祥因征地纠纷被迫状告村长李木的故事,生动地反映了当下鲁南农民的法律意识现状。"权大于法"的观念仍在根深蒂固地左右着许多农民的思想;个体权利意识淡薄的农民习惯于服从行政指令;农民文化素质相对偏低,直接影响了法律知识的接受水平。因此提高广大农民的法律意识是一项任重道远的工程。小说还表现了对社会转型期乡村的价值观念、人际关系深刻变化的关注和思考。     

长相思·赞老年健身车队

正~~     

新视野

<正>反腐"深水区"的政治思维社会为什么会出现道德溃败?原因比较复杂。但非常重要的一点是,在社会契约相对缺乏之下,和心理契约被破坏息息相关。中国社会的传统,由于缺乏社会契约的意识,所以只能靠强势群体讲道理来对全社会做出示范。强势群体,尤其是掌权者,占据了这个     

论司法去行政化

在目前的体制下司法机关的运行和法官办案受行政权力的影响较大,这与建设法治社会的目标不符,本文进行了分析并提出一些去行政化的建议。     

廊桥的“神化”与“去神化”

中国古廊桥是桥梁文化中最为浓墨重彩的篇章,它不仅集建筑设计、科学技术、环境艺术于一体,更是汇集了风水、祭祀、风俗、神灵故事等诸多方面的传统信仰文化特征,集中地承载和展示了地域乡民乃至整个民族的精神需求和文化品格。作为一个起连接意义的客观存在物,却不断生发容纳天、地、人、神的空间,物质外壳和精神象征的交织成为其充满活力的源泉。然现代理性使得桥与神日渐分化,廊桥的许多神性功能正被世俗化的生活所取代,其存在意义呼唤＂神性＂回归。