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赵新利 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2023,(6):89-98
“可信、可爱、可敬的中国形象”的提出为中国国家形象塑造提供了方向指引,亟待学界进行系统的历史溯源与理论梳理。“可信、可爱、可敬的中国形象”的历史变迁,是中国形象实践从除旧布新、实事求是、知识创新到范式突破的过程。“可信、可爱、可敬的中国形象”的理论逻辑,包含以“中国精神、中国价值、中国力量”为核心引领的价值观念层,以“讲好中国故事,传播好中国声音,阐释好中国特色”为核心要义的建构方法层,以“中国特色的战略传播体系”为核心支撑的传播实践层。我们要推进文化自信自强,阐释中国道路的文明根源;要提炼中华文化精神标识,凝练中国话语概念标识,挖掘中国故事叙事标识;要推动国际传播的战略升维、边界拓展与想象重构,切实促进“可信、可爱、可敬的中国形象”的塑造。 相似文献
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1990年6月14日上午,庐山中九路404号楼房前徐徐驰来几部大客车。一群白发苍苍的美国老人欢呼着走下车,聚集在楼房前又叫又跳,照相机、摄像机忙个不停。然后,他们又聚拢在楼房前,一起放声高歌:“在那古老而又神秘的东方,有一个美丽的庐山,那里有我们可爱的家,还有我们可爱的学堂……” 相似文献
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为增强思想政治理论课的吸引力,使学员知其可信,又觉其可爱,教员授课时要做到政治性与人本性、理论性与情感性、科学性与艺术.性、“面对面”与“键对键”、教员业务素质与个人品德的“五个统一”。 相似文献
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做了两个多月的“孩子王”之后,我格外喜欢上班里那个叫点点的孩子。
点点是个三岁半的小姑娘,苹果脸,大眼睛,卷卷的发,洋娃娃一般可爱。我喜欢她却并不是因为她有这样可爱的面容,现在的小孩子,个个看上去都是可爱漂亮的。点点打动我的,是一个小孩子的纯真善良。 相似文献