宗白华美学思想中“信”与“爱”的悖论

在宗白华的美学思想中,存在着“可信”和“可爱”的审美理想冲突。宗白华所追求的审美理想应是富有生命精神的、雄丽的、能对时代精神起到振衰起敝作用的,这是“可信”的一面;然而,宗白华在他的艺术创作和“散步美学”中向我们呈现的审美理想却是忧郁恬静、闲和静穆的,这是“可爱”的一面。一边是“舞”的生命精神,一边是“静寂”的审美意趣,这两种截然不同的审美理想“悖论式”地融合在一起,使得宗白华的美学思想充满了紧张、矛盾与张力。这两种审美理想是如何形成的呢?又是如何在宗白华美学思想中“逆反”地融合在一起的呢?从“可信”与“可爱”的视角出发去探究宗白华的美学思想及其悖论,能够克服学界对宗白华美学思想研究中片面化、简单化、肤浅化的问题,进而揭示其思想的丰富性和多元维度。     

魏巍与狼牙山五壮士同在

一提起著名作家魏巍,人们就会想到他创作的讴歌志愿军战士的名篇《谁是最可爱的人》。早在1941年,魏巍就开始宣传狼牙山五壮士的事迹。他不但让全国人民知道了狼牙山五壮士的故事,而且还与他们结下了不解之缘。     

可爱的小灭火器

学校是个大家庭。每个班级又是一个小家庭。为管好这个“家”，我们实施了分项承包责任制。 自实行分项承包以来，我班安排了一个专门负责提醒老师发火的学生。这个学生是我班一个胆大、敢给老师提意见的孙会琳。记得一次，我检查作业时，孙梓源没完成作业。我很生气，当着大家的面，把他拽了起来，大声训斥：“干什么去了？为什么不写作业？”孙梓源没有回答我。我更生气了，提高了嗓门喊：“说话呀？哑巴了吗？”他吓得哭了起来，其他同学也都不敢吭声。     

老得从容

在一次去上海的火车上，遇上一位很可爱的老奶奶。一直记得她可爱的样子。 老奶奶就睡我对面的下铺。我刚把行李放下，老奶奶就对我微笑，很亲切的样子。     

灼灼兮绿城——幸福之美——建设幸福栖霞：各行各业最“可爱”的人

汪永贵是八卦洲街道中桥村一位普通的农民,自1979年参加工作以来,一直从事蔬菜种植与销售。1983年农村实行分田到户以后,部分农民开始种植经济作物,其中就包括芦蒿。特别是1998年以后。洲内开始大面积种植芦蒿,急需开辟更大的市场。当时八卦洲农民销售芦蒿的方式,主要是“兑”给蔬菜小贩。汪永贵发现这些小贩死命压低价格,然后再以几倍的价格出售,使农民的经济收益缩了很大水。他认识到。要想八卦洲农民的芦蒿销售更好,经济回报更高,就必须有自己的经纪人队伍。     

可爱学长巴菲特

巴菲特每年都会从常青藤大学选择一个社团，让大学生们在他家住三天，跟他一起吃饭，参观他的工厂，向他问各种各样的问题。2009年4月，常青藤大学联盟社团“聪明女孩俱乐部”被巴菲特选中，哥伦比亚大学的张裕雯成为与巴菲特三天亲密接触的亲历者。     

一点可爱

解海龙这个名字，知道的人不一定多，但提起他拍摄的那幅被作为“希望工程”宣传画的“大眼睛”，几乎没有人不知道。前些日子，解海龙到我们报社接读者热线，来回都由我负责接送。在路上我问他，你以前到过长春吗？他说，当然来过，而且，长春也是个有故事的地方呢!我立刻来了兴致，问他原委，于是解海龙讲了下面这个故事。     

你怎么可以如此可爱

1 初次遇见你的时候,发现你的脑袋好大呀,就像冬瓜一样,比我小一岁, 可不可以叫你冬瓜弟弟?看着你的样子,我想你一不小心就会摔倒在地上。果 然和你走了一路,你就摔了两次。旁边那么多人看着,我都觉得好丢人。我再 也不要和你走在一起,就是走在一起也要离你远一点,或者你不要说认识我好 不好?     

逆境更显赤子情 喷薄而发报国志——新形势下重读方志敏《可爱的中国》

我们中华民族，总有那么一群人，越是艰难困苦，他们的信念越坚定；越是身处逆境，他们越能看到希望；越是人之将死，他们越是视死如归。他们从心底发出的吼声，震慑人心；他们的精神，激励人们前行，他们是中华民族挺拔的脊梁。方志敏，就是其中杰出的代表。     

可爱的小鸽子

星期六的下午，我靠在窗台上正观赏着外面的自然风景。突然，外面的平台上飞来了两只小鸽子。两只小鸽子活像一对兄弟，一只大点，一只小点，身上都长着灰色的羽毛，嘴巴尖尖的，爪子红红的，两只眼睛圆圆的，可爱极了!