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51.
后现代社会知识型下教育产业化的哲学反思 总被引:2,自引:0,他引:2
赵云红 《江南大学学报(人文社会科学版)》2007,6(3):103-106
教育产业以其无言的方式进行着自己的行程,运作到社会经济体系中后,出现了种种不以人的意志为转移的特征。在后现代社会范式,后现代知识型下如何审视教育产业和教育产业化就成为文章思考的重点。 相似文献
52.
53.
影视教育是高校大学十分重要的教学内容,对全面提高当代大学生的综合素养,有着非常重要的作用。影视教育对于提高大学生素质教育与思政教育都具有特别重要的意义,也起到不可替代的作用。我国有56个民族,尽管各个民族都具有多姿多彩的文化艺术、各具特色语言文字、丰富多样的风俗习惯以及种类繁多的民族节日等。但少数民族受地域环境、民族文化、风俗习惯、经济条件等方面因素的限制,高校影视教育发展起步较晚,学生基础也相对薄弱,同时还缺乏专业的影视师资,课程体系还有待进一步完善,影视教育课程受重视程度欠佳,学生缺乏学习的兴趣也未能养成良好的习惯等。这些客观存在的问题不利于少数民族在校大学生思想政治与综合素养的全面提升。本文通过分析少数民族影视教育的背景、阐述影视教育的必要性,给出少数民族实施影视教育的可行性建议,为民族类本科院校开展影视教育提供指导性的建议与参考。 相似文献
54.
55.
李正学 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2014,(6):66-73
影视业的繁荣在很大程度上依赖它所拥有的文化资源。河南省拥有少林文化、古史文化、名人文化、文学文化和山水文化五大文化资源优势,河南省现代影视产业的发展,应特别重视立足这些文化资源优势,突出中原特色,挖掘中原独具特色的文化底蕴和价值内涵,打造影视剧作精品,从而使文化资源优势转变为文化产业优势,以实现河南省影视产业跨越式发展。 相似文献
56.
在反对唯科学主义的现代主义浪潮下,对尼采和费耶阿本德等后现代主义旗手的解读,为实现中医可行的环境和道路提供了一种具有启发意义的理论依据.建立起属于后现代多元视角下的东西方医学之交融,实际上是一种从否定到否定之否定的循环向上的过程,通过辩证的扬弃,实现还原论和整体论、唯象模型和实体模型、内证和外证的有机结合与内在统一. 相似文献
57.
许轶冰 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(6)
比照"数学—物理"的科学方法建立自身具有"科学性"的方法使西方现代社会学自18世纪以来获得重大发展。然而,这却改变了社会学原本的哲学、心理学、历史学等学科继承,社会学分析逐渐疏远了人本身。米歇尔·马费索利认为,目前的西方社会正在从现代性阶段向后现代性阶段过渡,应当使用更加感性和更加贴近社会现象的方法去理解和认识这样的社会变化。换言之,新的方法论思想能让社会学家更深刻地认识当前世界的如其所是。这不仅涉及到社会学的具体方法,如描写、类比等;也涉及到有关后现代性的一些理论观念,如"积极寻根"、"形式主义"、"部落"等等。 相似文献
58.
王莹莹 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2014,(3):154-156
依据后现代设计观的特征,文章从后现代设计理念对服装设计的新构思、新材料、新款式等方面产生的影响入手,分析了后现代主义设计观对服装设计的启发,论述了后现代服饰美学符号对服装市场的冲击,提出服装设计师在后现代社会中需具备的条件. 相似文献
59.
20世纪以来影视艺术在社会中发挥着越来越重要的作用,影响着人们认知事物和生活处事的方式.从上个世纪80年代起我国开始重视高等教育中的影视教育.作为素质教育的一部分,影视教育对大学生增进鉴赏能力、提高人文素质、提升精神境界有着重要作用.了解中国高校影视鉴赏教育的现状,才能有的放矢、对症下药,使其真正发挥实际功效. 相似文献
60.
作为马克思的两大发现之一,唯物史观不仅对当时的资本主义社会作出了犀利的批判,这种批判的犀利程度的最突出的表现在于,唯物史观实际上已经提出了对作为资本主义发展内在逻辑的"现代性"的深刻的质疑,从这个维度出发,探究唯物史观的后现代性,不但可以从不同的角度理解和阐发唯物史观,还可以从后现代主义中寻找"他山之石",从而丰富和发展对唯物史观的理解。 相似文献