涟源荷塘方言中的语气词

涟源荷塘方言中的语气词数量多 ,用法灵活 ,其特征符合汉语共同语语气词的一些规律。单用的语气词 ,每一个一般能表达多种语气。几个语气词的连用有自己的特点。     

扎基寺木匾考释

在拉萨众多的寺院中,扎基寺很少引起人们,尤其是学者们的注意。然而,该寺却有着特殊的形成和发展历史。文章从翻译研究扎基寺的一块藏、汉文木匾入手,结合现有的一些藏、汉文史料,对扎基寺的历史及其与扎基关帝庙、扎基拉姆殿、扎基常住寺等之间的关系作一初步的梳理和研究。旨在说明,在地方性知识的形成、发展和传播过程中,一些名不见经传的普通个体同样具有积极而不可忽略的作用;历史上,藏、汉文化之间的交流是一个多纬度、多层面的复杂过程。     

斛兵塘及其历史文化价值探讨

合肥工业大学南校区的斛兵塘传统观点认为是曹操当年大军南下时用来“清点人马”的土坑,但经过考证应是三国时期曹魏军屯所留下的水利遗址,从而还原了历史真相,丰富和深化了斛兵塘的文化内涵,也为合肥工业大学校园文化建设增添了浓重的一笔.     

论英国巴拉丁伯爵领的兴衰

英国的巴拉丁伯爵领是指伯爵在领地内拥有王权的地方自治单位.它形成于13世纪,并于14世纪形成了三大巴拉丁伯爵领.尽管巴拉丁伯爵领通过封建方式逐渐复归于国王,但直到16世纪才全面丧失其独立性,并迅速走向衰落.英国巴拉丁伯爵领的兴衰是英国国家形态转变过程的体现,也是英国国家结构整合过程的内容,更是我们理解16世纪"生产关系革命"的重要切入点.     

徽州古村落槐塘欧洲村

1、槐塘村口 2、在法国出生8岁的胡从罗曾孙今年首次随大人回国为老人祝寿，他用法语通过电话向留守国外的妈妈讲述见到太爷爷的激动心情。     

从《击壤集》看邵雍的身体意识

《伊川击壤集》是北宋大儒邵雍的诗歌总集。诗集"第一现场"式地保留了邵雍大量的日常生活体验,呈现了在生、老、病、死等生存境遇下丰富多彩的身体样态,展现了易学大家邵雍鲜明的身体意识,以及面对生、老、病、死等人生问题时的真知灼见和旷达情怀。诗歌所描述,既有康泰身体的舒展自在,也有衰老身体的乐天顺化、病疼身体的超然达观。而面对死亡问题,邵雍继承孔子"未知生,焉知死"的言说策略,借吟咏欢乐之生,表达了纵身大化、"真生""善死"的乐天态度。《击壤集》中多姿的身体样态是邵雍与世界"相照面"时的具身化表现,体现了浓厚的身体意识和鲜明的生死观念,这对理解邵雍整个思想体系具有重要意义。     

归仁铺,今何在?——狄青平侬决战地址考辨

狄青平侬决战地址归仁铺,有人认为是今南宁市五塘,也有人认为是今南宁市三塘,还有人认为是今南宁市二塘,莫衷一是.通过文献研究与实地考察相结合,为三塘说找到了依据,指出了二塘说和五塘说的错误.     

清代福建邮驿制度考略

在清代邮驿制度中,福建邮驿有其独特之处。清代福建邮驿系统具有一套相当完善的制度,它包括驿递、铺递、塘递三个部分。其中,驿递并未设驿马,主要由“长夫”走递,并设有“千里马”(差役)为辅,其递速在全省境内享有清政府赋予的特殊政策。驿递主要递送紧要公文,铺递则递送普通公文,塘递主要递送武营公文及普通公文中紧急性较强的公文,对三者的管理及时速要求均有不同。     

明代塘报及其特点初探

明代塘报作为明代官方新闻传播体系的重要组成部分,是自基层组织逐级向上传播军事情况,并在统治阶层内部发布的信息传播工具。受其报道内容和传播体制的影响,明代塘报在信源、内容、体裁、发行、传播功能等方面均与明代邸报有着明显的不同,其报道风格的简洁、直白,通俗易懂,以及真实、准确、及时等特点,使之在当时的新闻传播体系中独树一帜。