儒家家庭伦理思想在大理碑刻中的彰显

在云南大理地区的碑刻中,儒家家庭伦理思想有着比较充分的彰显和体现,其内容涵盖了孝悌、宗族、教育、家庭等方面,强调勤俭、和善、严教、孝道等因素在家庭发展中的作用,反映出勤劳节俭是持家的关键,和气良善是发家的根本,严格施教是治家的保障,父慈子孝是兴家的传家宝。儒家孝道文化在大理民族文化中占有举足轻重的地位,其发展历史源远流长。     

综合性大学师范学院实施大理科教学模式初探

实施大理科教学模式是突破传统的强计划经济体制培养模式的一种有效方式，又是面向２１世纪培养一专多能人才的实际需要。实施大理科教学模式是一项系统工程，文章提出综合性大学师范学院实施大理科教学模式的基本框架，阐述其所需要的支撑环境。     

大理地区独特的“女性崇拜”

从现存的历史文物遗迹和鲜活的民族风情论述大理地区独特的"女性崇拜"文化,阐明该地区兼容并蓄和发达的历史文化,和神秘的宗教特色。     

高级宴会钟情福矛窖酒的“5”大理由一揽众山小，尊享福矛窖

福建两会指定用酒、亚太农贸会指定白酒、闽商大会指定白酒、5．18海交会指定白酒、APEC技展会指定白酒、泛珠大会指定白酒……     

云南大理州烤烟生态适宜性评价

为了大理州优质烤烟的生态种植规划,筛选了关键生态因素,采用模糊数学方法,分析了大理各县(市)的生态适宜度.结果表明:大理烟区各关键生态因子适宜性贡献率表现为成熟期气温(17.5％)＞土壤有机质(16.2％)＞大田期气温(14.5％)＞成熟期降雨量(12.3％)＞大田期降雨量(11.7％)＞土壤质地(11.0％)＞土壤pH(10.6％)＞土壤有效氯含量(6.2％)＞有效土层厚度(0％).大理州12个植烟县可划分为3个档次:巍山、南涧、弥渡、宾川、云龙、漾濞、永平为Ⅰ类烟区,生态条件最适宜;洱源、祥云为Ⅱ类烟区,生态适宜性次适宜;大理、剑川、鹤庆为Ⅲ类烟区,生态适宜性再次.     

大理三塔

三塔是大理的标志。这就像是北京的天安门,西藏的布达拉宫,贵阳的甲秀楼。扬州的五亭桥一样。大理三塔,又叫崇圣寺三塔,它是我国著名的佛塔,1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。这三塔堪称是大名鼎鼎,我小的时候就知道它的芳名,这是从各类报刊和商标图案上得知的。那三塔秀美挺拔．直插云表,尤为水中的倒影,温情柔美,令人向往。     

上课不发言的五大理由

课堂上老师总会提问,可有的同学却从不举手发言。这是为什么呢?1.不愿意在众人面前说话!面对众人讲话,这是一个人早晚要面对的问题,然而,性格内向的同学,不愿意在众人面前讲话,这好让人苦恼。     

从金石文契看明代大理白族地区民事法制状况

本文试从金石文契中反映出来的材料复原明代大理白族地区的民事法制状况,包括民事关系主体、所有权、债权、婚姻家庭、文化教育等方面。并对相关问题进行分析研究。     

大理——令人神往的地方

我在云南的大理生活了两年，那里的蝴蝶泉、洱海驰名中外，是个令人神往的地方。 每年的三月三日，人们都要到蝴蝶泉去，那里会汇聚成千上万只蝴蝶，非常壮观。一路上，花伴着蝶，蝶随着花，飞往蝴蝶泉。蝴蝶泉的景色实在迷人，清澈的泉水，     

一位无产阶级革命家的幸福观——张太雷家书解析

张太雷1921年初所写反映其幸福观的家书,开始展现其无产阶级革命家的远大理想和高尚道德情操.他向妻子指出,剥削阶级做官发财的"富贵"是"害人的东西";同我们谋求的幸福是"完全相反背的";决心为人民谋将来永远幸福.张太雷的人生幸福观及其光辉革命历程是宝贵的精神财富,对于当今仍具有积极的现实意义.