全文获取类型
收费全文 | 912篇 |
免费 | 16篇 |
专业分类
管理学 | 200篇 |
劳动科学 | 11篇 |
民族学 | 35篇 |
人才学 | 11篇 |
人口学 | 10篇 |
丛书文集 | 132篇 |
理论方法论 | 46篇 |
综合类 | 330篇 |
社会学 | 113篇 |
统计学 | 40篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 15篇 |
2022年 | 15篇 |
2021年 | 10篇 |
2020年 | 15篇 |
2019年 | 6篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 19篇 |
2015年 | 36篇 |
2014年 | 104篇 |
2013年 | 51篇 |
2012年 | 66篇 |
2011年 | 60篇 |
2010年 | 66篇 |
2009年 | 67篇 |
2008年 | 104篇 |
2007年 | 72篇 |
2006年 | 56篇 |
2005年 | 41篇 |
2004年 | 14篇 |
2003年 | 18篇 |
2002年 | 18篇 |
2001年 | 35篇 |
2000年 | 14篇 |
1999年 | 7篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
排序方式: 共有928条查询结果,搜索用时 50 毫秒
921.
《史记》是司马迁创造的文化奇迹,是第一部纪传体中国古代通史,由于《史记》的问世和影响,史学才冲破传统经学体统,以独立的学科自立于中国古代学术之林。司马迁对前代文化经典的接受塑造了《史记》的文化品格,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。《史记》所开创的叙事体例、语言表达范式、行文风格对后世叙事文学发挥了不可低估的示范性作用,作为文学经典进入世界文化的神圣殿堂。《〈史记〉文学经典的建构之路》一书系统深入地考察了自《史记》问世两千年来“以文学的名义”被接受、认知的文学经典建构之路,沿着这一研究路径,追溯、探索《史记》文学经典化的学术思想史,进而期待《史记》文学研究尤其是《史记》对叙事文学影响的进一步研究。 相似文献
922.
共同富裕是由共同和富裕两个词合成的复合词,它是事实性概念,其涵义既包括共同和富裕,也包含两者之间的关系。共同属于生产关系范畴,富裕属于生产力范畴,共同与富裕之间的关系是生产关系与生产力之间的辩证关系。因此,在构建测度共同富裕的评价指标体系时,应当考虑这三个方面的因素。共同富裕的测度方法包含四个方面的内容,即明确共同富裕的表现形式、遵循科学的指标体系构建原则、构建评价共同富裕的指标体系、确定各级评价指标权重的赋值方法。共同富裕是指有合理差距的全民共同富裕,其外延会随着劳动实践范围的扩大而扩大。共同富裕不但是中国式现代化的本质要求,也是经济社会可持续发展的内在要求。科学可行、符合国情的共同富裕测度方法,有助于对共同富裕的实践活动进行科学的考核评估,从而有效地促进共同富裕。 相似文献
923.
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2022,(2):106-115
延安文艺座谈会的召开是延安作家集体转型的分水岭,何其芳的转型之路具有典型性和代表性。延安文艺座谈会后,他开始反省自己曾经高度认同的“写熟悉的题材”思想,也不再认为“文学在革命中的作用不大”。他的思想与文艺观高度认同毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神,创作上却出现缺失。这彰显着他从唯美主义作家向革命主义作家转型过程中充满着矛盾与复杂性。从与何其芳相关的细微材料中发现,何其芳的思想、艺术改造经历了与吴玉章相似的从“有点不痛快”到“高兴起来”再到“认真检讨”的过程。何其芳在延安文艺座谈会之后对自己作品集的选编与出版隐含着他不同时期的思想与心态,但这些转变过程和思想变化学界都少有关注。对隐微材料的发掘以及何其芳自己选编与出版作品集的变化,同时关注他延安文艺座谈会之后的文艺评论的深层次内涵,这些都是研究何其芳转型的重要途径。 相似文献
924.
袁媛 《重庆大学学报(社会科学版)》2022,28(4):28-38
共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征,是人类社会世代追求的美好愿景。中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为核心的党中央把逐步实现全体人民共同富裕摆在更加重要的位置,成为念兹在兹的"国之大者"。扎实推动新时代共同富裕,首先,要深刻把握新时代共同富裕的科学内涵,就共同富裕的实现主体和覆盖面而言,是"全体"与"全面"的统一;就物质富裕与精神满足关系而言,是"脑袋"与"口袋"的统一;就共同富裕的过程和结果来说,是"共享"与"共建"的统一;共同富裕是一个长期目标,需要一个过程,等不得也急不得,是"尽力"与"量力"的统一。其次,要准确理解新时代共同富裕的本质特征,新时代共同富裕是在继承马克思主义共同富裕思想基础上,结合中国实践发展的阶段性特征创新发展而来,是社会主义的本质要求、共产党人的初心使命、社会和谐的根本保障、民族复兴的精神动力。最后,充分发挥市场力量、精神力量、制度力量、道德力量等"四种力量",探索新时代共同富裕的多元实现路径,即:激活市场主体活力、健全市场运行机制、形成全面开放格局,以市场力量推进经济高质量发展做大蛋糕,共同富裕只有在生产力发达的基础上,才能充分实现;尊重人民群众主体地位、弘扬勤劳创新、满足人民群众合理需求,坚持把人民群众作为共同富裕的主体、目的和尺度,以精神力量不断激发人民的内生动力共创富裕做好蛋糕;发挥政治制度、经济制度和法律制度的功能优势,加强税收、社保、转移支付的调节力度和精准性,扩大中等收入群体的比重,调节收入差距至合理区间,推动先富带后富、逐步共同富裕的科学分配体系,以制度力量统筹公平与效率分好蛋糕;坚持自发自愿、引导崇德向善,以募集、捐赠和资助等方式使社会资源和社会财富在不同群体之间微观均衡流动,以道德力量激励公益慈善和志愿服务,把责任意识和奉献精神充盈到人民群众对美好生活的向往之中,使实现新时代共同富裕成为具有广泛群众性的道德实践。 相似文献
925.
新媒体时代各种新技术、新媒介不断涌现,尤其近年来短视频呈井喷式发展,塑造并不断改变着人们的行为方式、交往模式与思维方式.短视频的娱乐功能,社交、表达功能,以及优化与补偿功能等,都强化了短视频目前独步天下的态势.而科学技术往往是柄双刃剑,为了促进短视频的发展与完善,需要从增强法律意识和道德自律,严格审核把关职责,引导主题、增加模块,坚持走精品化之路等方面,对短视频进行规约和引导. 相似文献
926.
徐畅曲晓艺王晓娟司海洋许海涛 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2022,(4):479-483
党的十八大后进入新时代,党中央着眼国家安全环境新变化,强调坚持走中国特色强军之路,全面推进国防和军队现代化,并作出新的战略筹划和全面布局。人才是发展的第一要素,鼓励大学生参军入伍,吸引优秀的青年服兵役可为军队提供优质兵源,且能够全面推进改革强军、科技强军、人才强军战略实施。在已有研究基础上,以沈阳农业大学某学院为例,结合辅导员工作经历,剖析新时代大学生应征入伍工作的意义,发掘出大学生参加入伍被动、征兵宣传感召力低、国家优待政策程序繁杂等诸多问题。探索大学生应征入伍工作创新路径,通过营造国防教育浓厚范围、构建立体化宣传机制、精准落实优待政策及优化退役大学生再教育等创新举措促进高校应征入伍工作高质量开展。 相似文献
927.
中国延安精神研究会副会长、中国石油集团原董事长、党组书记周吉平同志分别于2021年6月25日和11月5日在中国石化国际勘探开发有限公司(简称:国勘公司)、中国石油国际勘探开发有限公司(简称:中油国际)进行"弘扬延安精神"主题授课,在石油行业青年员工中大力弘扬延安精神。周吉平同志阐述了学习弘扬延安精神的重要意义和延安精神的丰富内涵,阐述了延安道路是中国共产党的胜利之路,延安精神是我们党的宝贵精神财富。强调要坚持坚定正确的政治方向,坚持解放思想、实事求是的思想路线,秉承全心全意为人民服务的宗旨。 相似文献
928.
杨聪林 《重庆大学学报(社会科学版)》2023,29(2):271-285
中国共产党领导全国人民实现共同富裕的过程是一个从理论到实践、抽象到具体、局部到整体的过程。建党百年来,共同富裕历经萌芽求索、曲折探索、初步发展、全面推进四个时期,形成了坚持党的全面领导、坚持改革开放、坚持人民至上的基本历史经验。党的二十大报告郑重宣告全面建成社会主义现代化强国是中国共产党从现在起的中心任务,明确把实现全体人民共同富裕上升为中国式现代化的本质要求和中国特色。新时代共同富裕理论内涵丰富、外延宽广、自成体系,目标上达成了全体富裕与全面发展相统一,内容上涵括了物质富裕与精神富裕相统一,过程上涉及了共建富裕与共享富裕相统一,空间上统揽了局部富裕与整体富裕相统一,形态上设计了普遍富裕和差别富裕相统一。马克思列宁主义是新时代共同富裕的理论源流,马克思主义经典作家关于共同富裕的方向目标、物质基础、制度保障等重要思想论点为新时代共同富裕提供了科学的理论支撑。新时代共同富裕理论是在中华优秀文化土壤中生长起来的科学理论,中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化分别涵育、淬炼、滋养了(着)新时代共同富裕的文化根基。实现新时代共同富裕新征程上,需要在始终秉承好百年求索的历史经验基础上,科学运用好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,以高质量经济发展继续做大做强共同富裕的"物质蛋糕",以高质量精神文明建设提质增效共同富裕的"精神蛋糕",以高质量平衡机制建设共尝同品齐享共同富裕的"蛋糕味道"。实现高质量的经济发展,需要"稳住"宏观经济大盘力争"物质蛋糕"不掉档,"抓住"创新发展引擎促进"物质蛋糕"不减速,"守住"安全发展底线确保"物质蛋糕"不变味。推进高质量的精神文明建设,需要以优秀文化创新提升"精神蛋糕"的品质感,以科技文明建设提升"精神蛋糕"的时代感,以教育共享改革提升"精神蛋糕"的认同感。建成高质量的平衡机制,需要以"高效"的收入分配机制推动全体人民共尝"蛋糕滋味",以"公平"的社会保障机制促进全体人民同品"蛋糕美味",以"持久"的健康护航机制助力全体人民齐享"蛋糕余味"。 相似文献