古埃及和早期希腊文明的交往——兼论古埃及墓壁画中的克弗悌乌(Keftiu)问题

作为古代世界两大文明中心,埃及和希腊很早就有了联系。特别是埃及18王朝贵族墓壁画中描绘的进贡使者——克弗悌乌人群,多数学者认为属于爱琴民族,主要是克里特人。克弗悌乌问题表明18王朝时,埃及和克里特的关系更加密切,交流日益频繁,在图特摩斯三世统治时达到了顶点。     

我们到底活在怎样一个时代里了？（中）

法国哲学家雅克·朗西埃（JacquesRanciere）认为，后民主时代的共识秩序，就是财产统治和专家知识统治。在这样的秩序中，现代大众社会中个人的无限制的欲望，通过大众媒体和超市，来对社会进行权力网络式的统治，后者被我们称为共识民主。先前，哲学家哈贝马斯企图证明，这种统治在理性的引导下，尤其在交往理性的日常运用中，会具有更多的合法性，酒吧到沙龙到公共媒体到议会之间，有一开明理性贯通。     

减压与加压

有一天，大哲学家柏拉图拿着一把松了弦的弓，问身边的一群学生这样做是什么意思。看到学生们都回答不上来，伯拉图就笑着解释说：“如果你老是把弦绷得紧紧的，弓很容易就会折断；但如果你适当地把它放松一些，待到要使用的时候也就能顶用了。想想看，做人是不是也需要这样？”     

悲伤时你会想到谁

德国哲学家康德认为,绘画、音乐、诗歌等艺术跟科学不同,"一切科技是人们能学会的,在研究与思索的道路上按照法规可以达到的,但人不能巧妙地学会做好诗.在科学里面,最伟大的发明家和最辛勤的追随者只有程度上的差别,获得美术天赋的人和他们却有种类上的区别."     

海德格尔的希腊思想词语现象学

海德格尔宣称采用现象学还原的方法,通过对＂逻各斯＂等希腊思想词语＂六经注我＂式的词源学考察,建构起其独树一帜的＂存在史＂叙事方式。     

"六然"处世寿必长

明末清初著名思想家、哲学家王夫之提出的“六然”修身养性格言，蕴含了深刻的哲学道理。对于人们，尤其是老年人修身养性，不无裨益。     

浅析欧盟在欧洲一体化进程中的双重影响及其警示意义——以欧盟在希腊主权债务危机中的作用为例

2009年底,希腊债务危机全面爆发,危机迅速席卷整个欧元区,欧元区国家联合国际货币基金组织于2010年4月展开救援。但是,期间,突显了欧盟救援中的协调不一致、决策时间长、各国分歧较大等问题,必将严重影响希腊债务危机的救援工作,同时,也为欧盟一体化的进一步发展敲响了警钟。     

两希文化中的婚姻观念

两希文化众所周知是指希腊文化和希伯来文化.将这两种文化并举进行分析,或许最早可以上推至托名朗吉努斯的<论崇高>.在与荷马比较举证时,作者举了<旧约>里上帝创世的例子:"上帝说,要有光,就有了光；要有地,就有了地."<创世记>里上帝其实没有说过"要有地,就有了地."不过上帝的崇高,自然无人可出其右.作者称上帝为犹太人的立法者,不是常人,而是以神的心灵构思而且表达了伟大的观念,所以他是崇高的典范.以<旧约>来比较荷马的传统,可见,早在公元1世纪,就见诸希腊文化的经典著作了.     

酒里有皮带的味道

英国哲学家休谟讲过一个故事：有兄弟二人，出生于品酒世家。在一次上流社会的晚宴中，主人特意从地窖中搬来一桶陈年老酒。这样的好酒，当然得请专家品评一番了。兄弟二人上场，哥哥尝了一口，说：“酒是好酒，但里面有皮带的味道。”     

希腊文化的东方语境

一切文化,包括希腊文化在内,都需要跨文化的接触.随着对古老近东的考古挖掘和楔形文字的释读,东方文化对古希腊的影响日益浮出水面.所谓希腊奇迹的背景和语境,假如曾经存在的话,就是在那里发现的.所以,追溯早期希腊文明的文化环境,我们将致力于从研究它的东方邻居开始.