张栻研究四十年:成就与不足

张栻是南宋著名哲学家、教育家及文学家。他在哲学、文学、教育尤其在理学领域贡献卓著,历来广受学者关注。近四十年来,学界涌现出一批张栻研究的重要成果,研究视角涉及张栻哲学思想、教育思想、张栻与湖湘学关系、张栻与朱熹交谊及其文学成就等。就研究现状而言,张栻研究已取得很大成就,但仍有一些不足,诸如师承关系、交游情况、文献整理与研究等方面都还有待深入。     

拜师

大学毕业后,我考进了一个不错的单位. 到单位上班后不久,我就发现我们单位的一把手张局长很喜欢舞文弄墨,而我在大学里学的是中文,在上大学时就经常在报刊上发个豆腐块什么的.于是,一天夜里,我提了礼物登门拜师:“张局长,我是拜师来了.我从小就喜欢写东西,您是我们县文学界的前辈和领袖,请您以后一定要好好教导教导我!”张局长一听,非常高兴:“年轻人嘛,喜欢学习,非常好!     

传 道、济 民、修 己——张栻礼学思想析论

张栻的礼学思想,是其新儒学体系的主要构成部分。张栻传道、济民、修己的礼学思想对南宋地方精英的形成产生了重要的引领作用。他追求经世济用的新儒学,认为士大夫担负着礼之兴废的重责。他主张从人事之礼中体认天理,强调以礼作为培养士人、养成风俗的重要手段。张栻终其一生都在学礼,对礼始终保持着谦虚谨慎的态度。     

跳出“炫感”——记上海市新陆职校健美操队

提起上海市新陆职业技术学校,人们首先会想到学前教育专业,的确,我们学校培养了很多学前教育领域的人才。除此之外,提及我们学校,还不得不说一个"明星社团"——健美操队,这可是一支了不起的队伍!"团结、奋进、热情、阳光",是她们不断追求的目标!我们学校健美操队从2009年成立至今,连续五年荣获上海市和浦东新区校园青春健身健美操比赛一等奖,多次参加浦东新区学生艺术节以及"星光计划"等大型表彰活动的演出,在浦东新区乃至整个上海市都有一定的影响力呢!     

试论林纾和嵇文甫的船山史论选评 ———兼谈时代与史学批评之关系

20世纪的初期和中叶,林纾和嵇文甫分别撰有《评选船山史论》和《王船山史论选评》,一则为学生揣摩练习作文而作,一则为批判而撷取其思想精华而作。面对共同的对象《读通鉴论》,在船山所论秦至南北朝时段的史事内,两者选评的对象仅有一论重合。本文尝试就两者的撰述旨趣、内容、批评视角和各自所反映的时代特征之异作初步的梳理。     

盛唐大V

在科举考试出现之前,寒门学子想要咸鱼翻身跻身上流社会,比登天还难。文青们想要成为大V,又不能挤科举的独木桥,就要找各种关系门路,那时候叫干谒。新人拜码头、求关注,大V一句话,胜读10年书。白居易初到长安,去拜会顾况,一开始大佬     

朱熹、张栻解《孟子》“王何必曰利？亦有仁义而已矣”之比较

朱熹、张栻解《孟子》“王何必曰利？亦有仁义而已矣”,以程颐的天理人欲概念讨论义利之辨,大致源于胡安国讲“义者,天理之公;利者,人欲之私”。张栻讲“无所为者天理,义之公也;有所为者人欲,利之私也”,讲“无所为者”与“有所为者”的对立。朱熹进一步讲仁义为天理之公,利心为人欲之私,讲仁义之心与利心的对立。因此,朱熹与张栻的解...     

曾国藩正立遗像题记刍议

对于历史人物的成败得失和功过是非的评析,必须摆进他们所在的特定的历史环境中进行,在辩证唯物主义者看来,世界上没有聚集了人类所有亮点的星星.历史上没有处处堪称师表而又万世不朽的楷模.     

继起斯文:清末书院对船山之学的传播及湘学学统的完善

无论是生前还是去世之后近两百年,船山声名并不显著,船山先生及船山之学扬名,其实是较为晚近的事。随着湘籍将领的崛起,他们开始有意识地构建区域文化体系,王船山作为可资利用的地方文化资源,被赋予振兴区域文化的重任。在这一过程中,书院奉祀船山,教授船山之学,刊刻船山著作,成为推广船山及其学术的平台。而且,湖湘士人所建构出的由宋至清的湘学学统传承的脉络,很大程度上也是通过书院祭祀展现的。     

张拭的学习心理思想研究

张是宋代著名的思想家和教育家。其著作中蕴含着丰富的学习心理思想。一、学习的性质关于学习的性质问题 ,我国古代的思想家、教育家都做了探讨 ,作为一代学者宗师的张也对此问题进行过深刻的思考。在他看来 ,学习就是要“顺性” ,即顺应学习者的性情 ;学习就是要“尽性” ,即充分发挥学习者的潜能。这两点对我们今天的教学仍有重要的指导意义 ,下面请看他的论述吧 :1 尽性。张认为 ,学习的实质就是充分发展儿童的潜能 ,即尽性。他说 :“盖人皆可以为圣人 ,而不为圣人者 ,是其充之未至 ,不能尽其性耳 ,故曰‘有性焉’。若徒以此为命 …