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101.
贡嘎曲德寺密宗殿壁画的艺术史地位--兼论西藏近世绘画的重要转折 总被引:1,自引:0,他引:1
贡嘎曲德寺位于山南贡嘎县境内 ,其创始人土敦·贡嘎南杰 (thu ston .Kun dgav rnam rgyl,1 43 2~ 1 496年 ) ,为萨迦派重要高僧。贡嘎南杰自幼学习密法 ,以后又在萨迦寺东院学法 ,尊索南桑波为根本上师。①1 464年 ,年满3 3岁的贡嘎南杰赴前藏贡嘎地区 ,在岗堆建立多吉德寺 ,后亦称贡嘎曲德寺 ,② 该寺很快成为明代前藏地区传播萨迦派密法的重要道场。贡嘎曲德寺建成后不久 ,贡嘎南杰力邀出生于贡嘎岗堆地区 (即贡嘎曲德寺所在地 )的著名绘画大师、钦则画派的创始人钦则钦莫为该寺院绘制了壁画。寺院的僧人告诉我们… 相似文献
102.
所谓"日三省乎己"是中国古代哲人强调反省自我的重要性的精练表达.对于任何学科的发展来说,不断地反省学科的发展轨迹,反省在不同的发展阶段上不同的"学科范式"的意义以及局限性都是十分重要的.陈庆德教授等人合著的《人类学的理论预设与建构》(社会科学 相似文献
103.
《吉首大学学报(社会科学版)》2016,(Z2)
乡村聚落景观由于所处的自然生态、风俗习惯、社会环境等作用,形成独具特色的乡村聚落景观选址理念、空间布局方法和景观空间形态。本文运用了马林诺夫斯基的文化理论和列维-斯特劳斯的文化结构理论对湘西德夯苗寨聚落景观设计中的"文化层"逐层探源溯流,对苗寨聚落景观设计"表层结构"中蕴藏的文化内涵(集体记忆认同)进行深度挖掘与阐释,指出德夯苗寨聚落景观设计的文化特质即是创造了天人合一、自然和谐、人神共居的聚落景观空间形态,构筑了有利于子孙后代生存繁衍的聚落景观文化空间,处处体现着和谐的乡土景观设计理念。 相似文献
104.
李成满 《西昌学院学报(社会科学版)》2016,(4)
以纳兰性德的悼亡词为研究对象,对其悼亡词中所出现的意象和频率进行统计,从夜晚氛围的描写这一角度出发,选择
“月”这个意象,探讨夜晚氛围对于纳兰性德悼亡词情感表达的意义。 相似文献
105.
李小乐 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2016,(4):151-152
《姐妹山》是美国当代著名犹太作家内森·英格兰德的短篇小说。作者以第四次中东战争为背景,讲述了姐妹山的起源与发展。小说中涉及到形形色色的犹太人物,他们有的为保卫国家而牺牲,有的被美国文化同化,有的则选择默默坚守犹太传统。笔者通过分析其中主要人物,揭示作者对美国当代犹太移民犹太性的忧虑。 相似文献
106.
什么是“阅读”?《教育大辞典》上说:“阅读是从书面语言获取文化科学知识的方法、信息交流的桥梁和手段。”《中国大百科全书》上说:“阅读是一种从印的或写的语言符号中取得意义的心理过程。阅渎也足一种基本的智力技能,这种技能是取得学业成功的先决条件,它是一系列的过程和行为构成的综合。”《阅读学原理》上说:“阅读是读者从写的或印刷的书面材料中提取意义或情感信息的过程。”当代人阅读已经不局限于纸质媒体,所以全国国民阅读调查中的阅读,是综合了传统阅读和现代学习技术(如数字化阅读等方式)的阅读。 相似文献
107.
《天津社会科学》2016,(4)
"密里本德-普兰查斯之争"深刻影响了20世纪70年代英国新左派的理论走向和"英国马克思主义"国家理论的发展面貌,使之进入一种多元发展的新格局。安德森努力将普兰查斯的生产方式"多元决定"论与马克思的前资本主义生产方式理论相结合,建构了一种"结构主义马克思主义"的前资本主义国家理论。"社会主义经济学家大会"成员在继承德国资本逻辑学派基本立场的基础上发展出了一种资本-阶级冲突论的资本主义国家理论。后期普兰查斯以不在场的方式深度介入"英国马克思主义"的发展进程,成为一位非英国的"英国马克思主义"者,进而在回应福柯批评的基础上,初步建构了一种马克思主义的国家权力批判理论。 相似文献
108.
109.
110.
《青岛科技大学学报(社会科学版)》2016,(2):111-116
班集体是有内在教育生命力的集体。当前高校班集体存在着集体主义趋于淡化、班级模式受到冲击、班级组织活动较少、班集体建设缺乏规划等问题。高校需要通过创新班集体建设模式、凝练班集体活动品牌、完善班集体保障制度、确立集体贡献导向、加强班集体文化建设等来实现立德树人的根本任务。 相似文献