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51.
吕干洋 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1994,(5)
“顾客第一”有其特定的内涵,它充分体现社会主义企业的根本目的,因而是企业所有经营观念中的一个根本性观念,也是企业生产经营的一个根本指导思想。企业要实现其双重目的,促进物质文明和精神文明建设的发展,并树立各种现代经营观念,就必须坚持顾客第一。 相似文献
52.
《重庆大学学报(社会科学版)》1998,4(2)
为了实现科教兴渝的理想目标,重庆大学树立了直辖意识与大教育观念,并重新确立了扎根重庆的办学方针,一年来从科学研究、办学形式及产学研结合等方面积极为区域开发作贡献。 相似文献
53.
54.
制度学派认为不同的制度环境会诱导出不同的组织行为。本文以农村最低生活保障制度为例,以制度学派的逻辑视角解释少数民族地区帮扶资金归公的现象。研究发现,最低生活保障制度“扶贫济弱”的帮扶理念与藏人“轻世俗、重来世”的生活态度之间有着不相容的逻辑矛盾,这是发生制度变异的根本原因。这种解释同治理成本的解释、利益集团的解释和群体规模的解释,形成了对制度变异现象的完整解释体系。同时,共享观念决定了制度变异发生的方向,群体规模的大小、治理成本的高低以及对原有秩序破坏的程度决定了制度变异的程度和可能性。 相似文献
55.
沃野 《佳木斯大学社会科学学报》2022,(6):195-197
伟大抗疫精神根植于中华优秀传统文化,生成于全民参与的抗疫斗争实践中,具有强大精神力量和思想政治教育价值。将伟大抗疫精神融入到“思想道德与法治”课教学,在人生观教育中,培养“生命至上”的价值理念;在爱国主义教育中,培养“举国同心”的家国情怀;在集体主义教育中,培养“舍生忘死”的顽强意志;在创新实践教育中,培养“尊重科学”的实践品格;在世界观教育中,培养“命运与共”的道义担当。这有助于提升“思想道德与法治”课的育人效果和课堂教学质量。 相似文献
56.
“思想道德与法治”课程特点与线上线下混合教学模式有高度的契合性,该课程混合式教学体现了灌输启发统一论、接受与态度改变论和素质素养要素论的要求。线上教学重在对“五观”“是什么”的灌输,线下教学重在对“五观”“为什么”的启发以及对“五观”情感的培育。通过混合式教学可使学生改变错误的态度,确立正确态度,接受“五观”并内化与其相应的意识,为提升运用“五观”分析问题、解决问题能力,养成良好的思想道德素质和法治素养打下基础。 相似文献
57.
58.
"思想道德修养与法律基础"课教学的接受,实际上就是学生对"思想道德修养与法律基础"课教学中教师所传播的思想价值信息的反映和择取、整合和内化、外化和践行。提高教学实效是"思想道德修养与法律基础"课建设的重要问题。接受问题是提高"思想道德修养与法律基础"课教学成效的生长点。 相似文献
59.
当前大学生"就业难"已成为社会广为关注的一个热点问题。本文主要针对这一现象,从大学生自身、高等院校、政府部门、用人单位和社会五个方面进行深入地分析,探索适应当前形势的高校毕业生就业对策。 相似文献
60.
省属地方高校面临跨越式发展决策的诸多问题:例如办学自主权与办学特色、人才培养模式、以及如何为地方经济建设服务等,都需要作出科学决断,本文就此发表一些看法。 相似文献