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91.
融合教育是教育管理、观念现代化和现代技术发展的必然产物。本文试从融合教育的理论根据、实施模块诸方面进行探索,分析了融合教育流程的各个环节及教学的规范和原则,指出融合教育中聋哑学校的重要作用。  相似文献   
92.
构建社会主义核心价值体系,需要挖掘传统民族文化的精华,尤其是对儒学的传统价值进行当代性阐释。在对儒学的多向度当代阐述中,主体性向度包括"人能群"的整体性、"心即理"的能动性、知与行的统一性、"其身正"的示范性等;价值论向度包括"仁"本思想的推陈出新、民本思想的不断深化、明德至善的不懈追求、重义轻利的有效调节等;民族精神向度包括"生生不息"与"刚健有为"的担纲意识、和平稳定与富强统一的安邦方略、"以和为贵"与"和而不同"的人际关系等;时代精神向度包括平均无贫的公正理念、存理灭欲的积极意义、关注人本的务实精神、继往开来的创新思路等。  相似文献   
93.
刘文宝 《职业时空》2008,4(6):48-48
在过去的十年中,全世界范围内青少年肥胖总数每年以2倍的速度增长。在我国,有10%以上的青少年属于肥胖或超重范畴。研究表明,青少年时期肥胖者到成年以后仍有80%的人肥胖。青少年肥胖或超重的问题不再仅仅局限于个体外形上的烦恼,已经形成一个家庭和社会性问题。目前世界上还没有治疗肥胖症的特效药物和医疗方法。那么青少年应该如何预防和治疗肥胖?笔者在此就防治青少年肥胖问题的体育锻炼方法进行初探。  相似文献   
94.
2 0世纪对 2 1世纪的潜在性塑造 ,集中表现人的生存的实利主义化。实利主义泛滥是与”哲学的终结”相呼应的 :哲学孕育和滋养了实利主义的普世化 ,实利主义又反过来把哲学逼向了自我终结的边缘状态。人类哲学之最终倒向实利主义的怀抱并成为实利主义的牺牲品 ,在于哲学自身的无限度性。从终极意义讲 ,无限度论哲学思想促进了实利主义的反自然、反人类、反道德方向。要使人类重归道德生活的道路 ,必须在无限度论哲学终结之处重建限度论哲学思想 ,并以此为精神基础 ,创建起促进人类普遍地道德生活的规则道德。致力于规则道德建设道路的开辟 ,则是 2 1世纪人类普世性公正伦理全面探索的开始。  相似文献   
95.
对普通野生稻和药用野生稻种子休眠的原因进行了探讨,表明野生稻种的遗传特性、形态性状、颖壳的透性和种子的生理特性与种子休眠有关。研究结果为打破野生稻种子休眠、提高其发茅力提供了依据和适宜的方法。  相似文献   
96.
社会系统运行理论与改革开放中的政府行为   总被引:6,自引:0,他引:6  
社会系统运行理论是建立在将社会系统组织化状态划分为结构与运行两个层次的概念基础上,社会系统含有集中控制行为、规范行为和子系统自主行为三元运行方式。三级调节机制使许多社会系统具有较强的稳定性。人类社会发展可概括为三种基本模式:一为系统组元数量增加,规模扩大;二为系统组元种类增加或增加新的品质等,系统复杂性增加;三为系统组元之间联系改善,或从一种组织化状态转换成另一种组织化状态。将上述理论与我国现行体制对比分析,提出深化改革思路,并为实现体制改革中的社会稳定,促进改革健康发展,提出政治体制改革和政府应有的行为。  相似文献   
97.
讨论了二阶非线性常微分方程(α(t)(?)(x)x′)′+q(t)f(x)=r(t)的解的振动性和渐近性.获得了有关该方程的五个新的定理.  相似文献   
98.
混合型一阶微分不等式的振动性   总被引:1,自引:0,他引:1  
研究混合型微分不等式和混合型微分方程给出了(A)没有最终正解,(B)没有最终负解,(C)只有振动解的充分条件.并对常系数的(A)、(B)、(C)给出了相应问题的充要条件,  相似文献   
99.
词汇语用学与语言歧义性探索   总被引:4,自引:0,他引:4  
语言歧义性的研究是词汇语用学的一个重要研究领域。人们使用语言的过程是一个复杂的不断作出语用选择的过程,这一过程不同程度地受语用意识和语用交际环境的指导和调控。语言交际中歧义的产生不仅是一种特殊的语言语用表征现象,也是一种不受语用交际策略使用等制约的具体反映。笔者在B lutner提出的词汇语用学理论的基础上,探讨了语言歧义和语言使用者的词汇语用意识之间的关系以及不同歧义的语言标示的词汇语用功能,试图用词汇语用学理论来解释许多表面无歧义但语用意义上存在歧义的话语,以表明词汇语用学和语言歧义性研究之间存在的互补性。  相似文献   
100.
论"朦胧诗"与北岛、多多等人的诗   总被引:3,自引:0,他引:3  
“朦胧诗”是以《今天》诗人为代表,不同于“现实主义”倾向的一股当代诗歌思潮.它与“五四”提出的建立“人的文学”有相通之处,但把诸多荒谬的、“倒挂”的经验带进了诗歌世界,因而具有与现代主义文学相通的美感面貌和艺术风格.不过,他们的诗又与西方现代主义文学相区别:与西方现代主义既把客体世界看成是荒谬的,同时也认定主体世界的荒谬性不同,“朦胧诗”肯定主体的意义,企图以诗重演过去的创伤性经验和创造新的未来,重建人的尊严和诗歌的尊严.“朦胧诗”之所以产生广泛的影响,既在开拓了新的诗歌言路,也在言说方式的多样性.  相似文献   
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